引言

红色文化是中国共产党领导全国各族人民在革命、建设和改革实践中形成的独特精神标识和宝贵的教育资源。习近平总书记多次强调，要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。将红色文化融入大中小学思政课教学，不仅是传承红色基因的必然要求，也是提升思政课教学实效性的重要途径。

达州市作为川陕革命根据地的核心区域，拥有丰富的红色文化资源，包括万源保卫战战史陈列馆、神剑园——张爱萍故居、红色渠县纪念园等重要革命遗址。近年来，达州市启动了“闪光的巴渠印记”思想政治教育活动，通过多部门联动，系统挖掘巴渠红色文化资源，为思政课教学提供了丰富的素材和实践载体。然而，在实际操作过程中，仍然存在资源整合系统性不足、学段衔接紧密性不够、评价体系科学性欠缺等问题，亟需通过系统研究，探索出一条符合达州实际、具有区域特色的大中小学思政课一体化建设路径。

一、红色文化融入大中小学思政课教学的价值意蕴

（一）政治引领价值：筑牢理想信念之基

红色文化蕴含着中国共产党人的初心使命和崇高理想，具有强大的政治引领功能。通过讲述革命先辈为理想信念不懈奋斗的感人事迹，能够引导学生深刻理解中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”，从而筑牢信仰之基、补足精神之钙。例如，通过深入解读长征精神、延安精神等，让学生体会革命前辈对理想信念的执着坚守，进而增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。同时，红色文化真实记录了中国共产党领导中国人民进行革命和建设的伟大历程，是诠释中国共产党执政合法性的生动教材，能够帮助学生增强政治认同，自觉抵制错误思潮的影响。

（二）道德塑造价值：涵养爱国主义情怀

红色文化蕴含着丰富的道德教育资源，为青少年思想道德建设提供了丰厚滋养。红色文化承载着中国共产党人和全国各族人民为民族独立、人民解放和国家富强而英勇奋斗的壮丽史诗，天然具有强大的爱国主义教育功能。通过组织学生参观革命遗址、聆听红色故事、诵读红色家书等活动，能够激发学生的民族自尊心和自豪感，引导他们将个人理想与国家前途、民族命运紧密联系起来。例如，学习抗战英雄事迹，能够让学生深刻体会“天下兴亡，匹夫有责”的民族大义，培育深厚的家国情怀。红色文化中蕴含的艰苦奋斗、无私奉献、团结协作、严守纪律等革命传统和优良作风，也为青少年道德品质的塑造提供了榜样示范和价值标准。

（三）文化传承价值：增强文化自信认同

红色文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，承载着中国共产党和中国人民的伟大创造精神和奋斗精神。通过将红色文化融入思政课教学，能够帮助学生理解红色文化与中华优秀传统文化的渊源关系，认识红色文化在中国文化发展史上的重要地位，从而增强对中华文化的认同感和归属感。红色文化展现了中国共产党和中国人民在艰苦卓绝的环境中展现出的伟大创造精神、奋斗精神、团结精神和梦想精神。通过学习红色文化，引导学生深刻认识中华文化的独特创造、价值理念和鲜明特色，增强对自身文化生命力和发展前景的坚定信心，从而更加自觉地传承和弘扬红色文化。

（四）思想启迪价值：提升理论思维能力

红色文化不仅是一种精神资源，更是一种思维方法和理论武器。红色文化蕴含着中国共产党运用马克思主义立场、观点、方法分析问题和解决问题的宝贵经验。通过学习红色文化，引导学生领悟实事求是、群众路线、独立自主等马克思主义中国化的精髓，培养辩证思维、历史思维和战略思维能力。例如，通过分析中国共产党在不同历史时期应对风险挑战的智慧，培养学生具体问题具体分析的思维能力。同时，红色文化是马克思主义中国化进程的历史见证和实践体现，将红色文化融入思政课教学，可以帮助学生理解抽象理论的具体背景和实践基础，促进对马克思主义理论的深刻理解和把握。

（五）实践引导价值：促进知行合一转化

红色文化具有鲜明的实践品格，其所蕴含的红色精神最终要转化为实际行动。通过学习红色文化，能够激发学生的历史使命感和社会责任感，引导他们认识到自身肩负的时代责任，将个人发展融入国家发展大局。例如，通过讲述革命前辈为国为民的担当精神，鼓励学生在新时代勇担重任，在实现中华民族伟大复兴的实践中建功立业。同时，红色文化所倡导的价值理念和道德规范对学生的行为选择具有重要的引导作用。通过红色文化教育，引导学生将内在的思想认知转化为外在的实际行动，做到知行合一、以知促行，例如通过开展红色主题社会实践、志愿服务等活动，让学生在亲身体验中深化对红色精神的理解，并将其内化为日常行为准则。

二、红色文化融入大中小学思政课教学的现状分析

（一）课程建设：一体化探索初显成效

各地在红色文化融入思政课课程建设方面进行了积极探索。达州市与重庆市万州区、开州区等地联合开展了“万达开‘十佳精品思政课’”评选活动，四川文理学院、通川区张爱萍故居管理所和通川区第八小学校等单位的课程入选，这些课程将地方红色历史与思政教学目标紧密结合，形成了具有地域特色的教学内容体系。

（二）实践教学：基地建设与活动开展

达州市整合20余处爱国主义教育基地资源，创新推出“红色微实践”“榜样引领”等育人模式，构建起“文物保护—文化宣讲—文旅融合”的立体化育人网络。万源保卫战战史陈列馆通过数字化修复“红军石水缸”等1023件革命文物，开发“穿红军服、走红军路”等研学课程，近三年吸引6万余名师生参与红色研学。通川区蒲家镇小学将语文写作、数学推演与红色教育深度融合，让革命精神融入青少年成长肌理。这些实践探索体现了红色文化与专业实践、社会服务的有机结合，为红色文化融入思政课提供了鲜活经验。

（三）协同机制：区域合作与资源共享

达州市在区域协同方面进行了积极探索。与重庆市万州区、开州区等地联合开展思政课评选活动，推动了区域协同和资源共享。四川文理学院马克思主义学院牵头四川省大中小学思政课一体化共同体（达州）组织开展“同课异构”教学研讨活动，探索红色文化融入思政课的协同机制。这种跨区域协作模式，能够打破行政区划限制，扩大优质红色教育资源的覆盖面和受益面，形成育人合力。

（四）存在问题：学段衔接与资源整合不足

尽管取得了一定成效，但红色文化融入大中小学思政课教学仍面临诸多挑战。一是内容简单重复，各学段之间的区分度不高，未能体现螺旋上升的教育逻辑，同样关于万源保卫战的教学内容，在小学、中学、大学各学段之间未能形成有效递进。

二是学段衔接不畅，大中小学各学段之间的红色文化教育存在衔接断层，缺乏统一规划和协调机制，导致红色教育资源利用效率不高。

三是理论与地方实际“两张皮”，红色文化资源的开发与利用未能充分结合地方实际和学生认知特点，导致教育效果受限。

四是评价体系科学性欠缺，红色文化教育的效果评价多依赖于主观感受和形式检查，缺乏科学的评价指标和有效的评估方法。

三、红色文化融入大中小学思政课教学的实践路径

（一）构建分层融入模式，实现螺旋上升

基于大中小学不同学段学生的认知特点和育人目标，构建红色文化的分层融入模式。

小学阶段：情感启蒙型模式。以直观感知和情感体验为主，通过红色故事讲解、红色歌曲传唱、情景剧表演等形式，在儿童心灵中播下红色种子。例如，达州市通川区一小莲湖学校师生以情景剧《红色血脉代代传》再现革命历史；渠县培养“小红星讲解员”，推动红色基因代代相传。这一模式注重红色文化的形象性和感染性，通过创设具体生动的红色文化情境，激发小学生的好奇心和认同感，培养他们对红色文化的亲切感。

初中阶段：认知深化型模式。以理性认识和精神内化为主，通过学科融合、实践探究、主题式学习等方式，引导学生深入理解红色精神的内涵与价值。例如，通川区蒲家小学（九年一贯制学校）创新构建“旧址+学科”课程体系，将红色教育与语文写作、数学推演等学科教学深度融合；渠县史志中心积极推进县级党史教育基地建设，已建成渠县红军小学、琅琊中心小学等一批以中小学为主体的县级“党史教育基地”。这一模式强调红色文化的思想性和启发性，通过引导学生探究红色文化背后的历史逻辑和精神实质，促进红色精神的内化和升华。

高中阶段：理性认同型模式。以理性思考和价值内化为主，引导学生深入探讨红色精神的理论逻辑、历史必然性与当代价值。例如，聚焦万源保卫战的战略决策、工农武装割据实践，剖析其历史必然性与首创精神，关联中国革命道路选择，引导学生辩证探讨革命理想与现实困境的关系。这一模式注重培养学生的历史思维和辩证思维，帮助他们在理性认识的基础上形成稳定的价值认同。

大学阶段：理论探索型模式。以理论探究和实践创新为主，通过学术研究、现实问题解决、技术赋能等方式，引导学生从革命历史中汲取智慧，思考当代社会问题。例如，四川文理学院马克思主义学院牵头四川省大中小学思政课一体化共同体（达州）组织开展“同课异构”教学研讨活动；达州市委党史和地方志研究中心与四川文理学院联合举办“川陕革命老区振兴发展暨纪念万源保卫战胜利90周年学术研讨会”。这一模式注重红色文化的学术性和创新性，通过鼓励学生对红色文化进行深入研究和创造性转化，培养他们的历史思维和创新精神。

（二）构建“三维联动”协同机制，凝聚育人合力

红色文化融入大中小学思政课教学需要构建课程维度、实践维度和协同维度“三维联动”的协同机制。

课程维度：融入课程体系。将红色文化资源系统融入大中小学思政课课程体系，开发红色文化校本课程，编写红色文化读本。例如，渠县史志中心精心组织编写《渠县红色革命简史》《渠县红色人物》等本土化读本，为中小学提供兼具科普性与乡土味的党史学习读本。课程维度的建设要注重层次性和连贯性，实现大中小学各学段红色文化教育的有机衔接。

实践维度：强化实践体验。将红色文化资源有机融入思政课实践教学，开展红色研学、社会实践、志愿服务等活动。例如，万源保卫战战史陈列馆通过数字化修复革命文物，开发“穿红军服、走红军路”等研学课程，近三年吸引6万余名师生参与红色研学；渠县依托红色渠县纪念园等地标，推行“实地探访+现场教学”，组织学生实地参观。实践维度的建设要注重体验性和参与性，引导学生在实践中感悟红色文化，在体验中传承红色基因。

协同维度：多元主体共育。建立由地方党委宣传、教育部门牵头的联席会议制度，定期研究一体化建设中的重大问题，统筹课程标准、教材编写、教学评价等。同时，要打破校际壁垒，建立“手拉手”集体备课、跨学段教学观摩、名师巡讲等制度，形成教学相长的良性循环。以高校马克思主义学院为龙头，定期对中小学思政课教师进行理论培训和教学指导，形成教学相长的良性循环。

（三）推动技术赋能与评价创新，提升育人实效

技术赋能红色教育。在数字化时代，红色文化融入必须充分运用现代信息技术，通过VR/AR技术重现革命历史场景、建设红色文化数字资源库、开发在线学习平台等方式，增强红色文化的吸引力、感染力和影响力。例如，川东北渝东北新时代文明实践带运用“VR、AR和3D”等技术，整合三峡移民纪念馆、万源保卫战战史陈列馆等思政资源，打造线上思政场景，推出红色景点VR真人解说。这种“老精神+新技术”的融合，为红色文化教育注入了新的活力。

创新评价机制。建立涵盖认知程度、情感态度、行为表现等多维度的红色文化育人效果评价体系，采用过程性评价与结果性评价相结合、定量评价与定性评价相补充的方式，实现对红色文化融入效果的科学评估和持续改进。具体而言，评价内容应包括学生对红色文化的认知程度、情感态度、行为表现等；评价方式应采用过程性评价、表现性评价、发展性评价等多种方式；评价主体应包括教师、学生、家长、社会等多元主体。通过科学的评价机制，促进红色文化教育的持续改进和健康发展。

四、结语

红色文化是达州市宝贵的教育财富，将其有效融入大中小学思政课教学，不仅是传承红色基因的重要途径，也是提升思政课教学质量的有效策略。本研究通过构建分层融入模式和“三维联动”协同机制，为达州市红色文化融入思政课教学提供了理论指导和实践路径。

未来，达州市应进一步深化红色文化资源的教育开发与创新应用，加强顶层设计、优化资源配置、强化师资队伍、创新教学方法、完善评价机制，构建大中小学循序渐进、螺旋上升的红色文化教育体系。同时，进一步加强与重庆万州、开州等地区的协作，共同推动红色文化资源在思政教育中的创造性转化和创新性发展，为培养担当民族复兴大任的时代新人作出更大贡献。

通过持续努力，达州市的红色文化资源必将在思政教育中焕发新的生机与活力，让“巴渠红色印记”在新时代绽放更加耀眼的光芒，为培养一代又一代德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人注入强大精神动力。

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