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宁波泥金彩漆与服饰融合的创新设计研究
Innovative Design Research on the Fusion of Ningbo Nijin Caiqi (Gold-Lacquer) and Fashion
引言
在全球化的进程中,文化多元化显得尤为重要,青年一代愈发重视对非物质文化遗产等无形精神财富的追求。非物质文化遗产的创新转化已然成为传统技艺存续发展的主要路径。泥金彩漆作为浙东地区以宁绍平原一带为主的传统漆艺代表,被誉为“宁波特艺漆器”。凭借其金碧辉煌、经久不衰的特性,从河姆渡文化至今已有七千余年的变迁历史,在民间素有“一贴、三扫、九泥金”的俗谚,凸显其用金繁复、雍容华贵。而今,却因传承人才断层、使用场景单一、产品审美过时等诸多因素逐渐淡出大众视野,深陷传承受限、创新滞后的发展困境。
现代服饰产品兼具审美价值和实用功能,是传统技艺完成生活化、时尚化、大众化转型的优质载体,能够为非物质文化遗产技艺注入当代的时尚表达,拓宽产品应用场景。
本文以宁波泥金彩漆技艺为主要研究对象,通过梳理泥金彩漆的工艺特色、文化内涵和视觉符号,结合现代服饰的审美与消费趋势,探索泥金彩漆工艺元素、色彩搭配、纹样与现代服饰设计的结合路径,为传统技艺与服饰设计的跨界融创提供一定理论参考 and 成果借鉴。
一、宁波泥金彩漆的发展现状与窘境
(一)传承薪火难继
《浙江通志》中曾有过记载:大明宣德年间,宁波泥金彩漆、描金漆器闻名中外。如今,却只有宁海地区为主、宁波市区为辅,屈指可数的少量匠人和完整传承链条。传承人大部分年事已高,技艺学习大多依靠口传亲授,年轻人难以沉下心去沉淀技艺是一部分原因;泥金彩漆工序繁复、周期漫长,从制胎、髹涂、堆塑到贴金、上彩,往往需要数月甚至很久才能完成一件成品,耗时费力且产能有限,难以形成稳定、可观的经济收入,与现代社会快节奏、高回报的就业期待相差甚远,难以靠手艺谋生,加之缺乏系统性的职业化培养,导致技艺长期处于“老一辈坚守,少一辈弃艺”的被动局面。
(二)应用场景狭小
泥金彩漆长期依附于工艺品、祭祀用具、婚嫁器具等旧有形式,深度绑定十里红妆民间婚俗,虽具有鲜明地方特色,却也导致其适用场景高度固化,造成难以完成场景迁移的局面。现代生活方式转变、婚嫁习俗简化,使得传统木质家具使用需求大幅度萎缩,泥金彩漆日渐淡出日常生活领域,更多被视为博物馆展品、个人收藏件的存在,距离大众生活过于遥远,诸如漆泥此类需纯手工、干燥时间长的耗材难以替代等因素,导致其难以融入现代家居、文创等新消费场景,市场生存空间被不断压缩。
(三)审美与市场脱轨
现存泥金彩漆作品多沿用工笔画中的传统纹样,题材陈旧、色彩复古、风格繁丽,与当代简约、轻潮化的审美趋势不符。产品设计缺乏创新转化,纹样、配色、载体等未能与时俱进,无法吸引年轻消费群体,难以在现代设计市场中形成竞争力。且市场竞争激烈,如杭州铜艺非遗品牌朱炳仁,深耕非遗文创市场化运营数十年,早已拥有成熟的独立产品线和设计师团队,依托家族传承的技艺基地,跳出传统工艺品的桎梏,完成了技艺现代化、产品轻量化、设计轻潮化的转型。以爆款“一举夺魁”向日葵胸针为例,脱胎于朱炳仁大师原作《燃烧的向日葵》,摒弃铜艺传统金属感的厚重色彩,老旧吉祥纹样,搭配低暖饱和度配色,兼备东方意蕴和现代轻奢审美,锚定高考学子一举夺魁、向阳而生的情感诉求,叠加高考出分的话题热度迅速引爆全网。
二、泥金彩漆元素在服装设计中的创新转化
(一)产品载体的创新转化
传统泥金彩漆制品胎体多依赖于木具、漆器等厚重硬质载体,胎体笨重、尺寸偏大,为保证工艺呈现的造型效果,可选用巴洛克珍珠、天然贝母等表面光洁顺滑、质地温润、可塑性强的新型复合材料替代传统木胎,完成诸如耳饰、挂坠、发簪等小型穿戴式饰品的制作。
依托皮革柔韧可裁、塑形缝制的面料特性,可将泥金彩漆工艺直接附着在成衣面料表面,打造国风皮质服装,材质可选用天然头层牛皮、哑光植鞣皮革等,用于制作皮质手拿包、皮质腰封等单品。
(二)工艺元素的创新转化
泥金彩漆的核心技术分别是金上彩、堆塑贴金。对于工艺元素的创新转化而言,可以保留核心技法的视觉特征,结合现代面料的后整理工艺、服装辅料加工工艺,完成低成本、轻量化的工艺转译。
其一“堆塑贴金”,即完成传统漆泥的手工堆塑后,直接完成贴金、扫金的步骤,风干周期漫长,通常需要半个月至一个月左右的时间。在服装造型方面,可选用PVC塑料片作为基础耗材,复刻泥金彩漆立体堆塑、扫金修边的工艺效果。将PVC塑料片高温加热塑形,在材料软化冷却期内迅速堆砌出立体浮雕造型。待表面冷却后,贴上金箔扫去多余部分,或直接喷漆,还原贴金时哑光鎏金的质感。
其二“金上彩”,即在完成贴金步骤后,薄涂一层矿物颜料,使得金箔在自然光下折射,呈现五彩斑斓、金光闪闪的视觉效果。服装设计时,可选用带特殊经纬织造的面料,如:珠光幻彩纱线、镭射鎏金提花面料、纯色刺绣工艺等。
三、创新设计实践
基于对宁波泥金彩漆技艺与十里红妆婚俗文化的深度挖掘、内涵剖析与当代转译,紧扣二者所承载的中式婚嫁礼制、吉祥寓意、审美内涵,最终设计出了一系列以“一生一嫁”为主题的婚嫁服饰作品。
(一)旗袍设计应用
依据中式旗袍设计关键要素,对宁波泥金彩漆常用的凤凰纹样进行提取、二次创新与应用,设计开发一款兼具现代审美力又不失传统风韵的女装旗袍(图1)。形制参考“吴门画派”的苏式旗袍,区别于京派、海派旗袍的个性张扬,温柔细腻,清秀婉约,有着江南水乡的独特风格。苏式旗袍的特色是纹样丰富,“衣载书画,形藏雅致”,与泥金彩漆精细繁复、意蕴绵长的特质相契合。服装前片主体的核心纹样排布,提取当地十里红妆体系中泥金彩漆盘盒、陪嫁皮箱等生活器物上常用的凤凰纹样,利用Photoshop对其进行细节优化处理,保留凤凰气态舒展的经典骨架,对羽翼、尾羽部分进行抽象变形,做虚化处理,弱化复古厚重感。在纹样排版布局上,采用一体化连贯式设计,从旗袍立领领口排列至下摆,呈现盘旋栖落在衣裙上的金凤形态。衣身面料选用金银丝提花布料用作纹样表现,色系沿用十里红妆原生经典的红金配色。哑光复古朱砂红面料配以金色金属丝绣线,金属丝作为纬线,与经线形成浮雕花纹,做加厚处理,与泥金彩漆三大工艺中的“浮花”工艺相呼应,即手指用自然力度将漆泥搓成水滴状,以层叠堆砌的方式,用堆塑工具辅助,完成圆顺生动的立体造型。凤凰汲古通今被视为“百鸟之王”,民间认为它的出现预示着国泰民安、吉祥如意,“凤求凰”的故事广为流传,在婚姻祝福中,寓意和谐美满。
(二)增强现实交互式胸针设计应用
以泥金彩漆果桶的增强现实交互式胸针设计为例,果桶是专门用来盛放干果的实用器皿,在婚俗中,装满桂圆、红枣等,寓意“甜蜜圆满”,桶身多采用泥金彩漆或描金工艺,贴金后再罩透明漆,历经百年风霜之后依旧金光璀璨,象征夫妻感情的恒久绵长,故纹样以吉祥花卉、龙凤呈祥等题材为主。
在Photoshop中完成泥金彩漆果桶的纹样绘制后,将PSD文件里的每一个手绘图层都保存为独立的图片文件,再导入Kivicube中,新建空白场景,上传模型、图片等素材(图2)。通过移动x轴、y轴、z轴,自由调整纹样的大小、位置和旋转角度。在动态交互设计中,将泥金彩漆果桶上的金色纹样图层置顶,利用逐帧浮现、缓慢旋转等动画效果,强调突出泥金彩漆“流光溢彩、璀璨生辉”的工艺特征,同时为果桶轮廓、花卉纹样等辅助图层设置淡入淡出的动画,还原器物纹样部分罩透明漆后通透如玉的视觉质感。用户通过收集扫描实体胸针,即可触发AR交互效果:静态胸针瞬间呈现出泥金彩漆果桶的完整纹样动画,金色纹样跟随视角转动,器物漆色底色层次分明。
四、结语
在非物质文化遗产的传承与发展中,产业化并非不可为之。踏入工业革命之前,传统技艺类的项目大部分都属于制造业。时至今日,科技发展迅速,但纯手工艺品仍有存在的意义,但如果它们具有较强的市场潜力或商业价值,才能脱离濒临失传的困境,在真正意义上实现可持续传承。
泥金彩漆元素在服饰设计中的创新转化,既能给传统工艺提供新的生产路径,实现“可穿戴”,拓宽产品应用场景,又能给现代服饰产品赋予文化立意,也能给亟须抢救性保护的手工艺提供参考。未来仍需积极融合元宇宙、人工智能等新技术,探索更多数字化技术与非物质文化遗产结合的可能性,实现“传统不陈旧、非遗不遥远”的发展目标。
参考文献:
- [1] 姚其红.宁波泥金彩漆图案寓意解析及其在服装3D设计中的应用[J].印染,2025,51(06):95-99.
- [2] 姚其红,李明霁.宁波泥金彩漆龙凤戏珠图像提取及在服装3D设计中的应用与传承[J].中国服饰,2024(06):58-61.
- [3] 徐为琴,徐辰盈.城乡融合发展背景下非遗“活态化”传承的实践路径——以泥金彩漆为例[J].艺术家,2024(05):122-124.
- [4] 邬可卿,王建芳.社区化视角下宁波地区泥金彩漆工艺的传承与保护[J].浙江工艺美术,2024(10):118-120.
