引言

随着中国高校日语教育的持续发展，日语专业精读教材的编写质量及其育人功能日益受到关注。根据日本国际交流基金会（2023）发布的《2021年度海外日语教育机构调查报告》，中国拥有世界上最多的日语学习者人数，其中半数以上处于高等教育阶段，日语专业学习者人数已达179,966人。中国高校日语教育对教材的系统性、科学性以及文化承载力提出了更高要求。教科书不仅是语言知识输入的重要媒介，也是文化传播与价值塑造的重要载体，其编写质量直接关系到课堂教学效果和学习者综合能力的形成。根据教育部颁布的《普通高等学校外国语言文学类教学质量国家标准》（2018），外语专业学生不仅应具备较强的语言运用能力，也应具备相应的人文素养和文学鉴赏能力。教科书中的文章选编既承担语言训练功能，也在潜移默化中塑造学习者对目标语国家社会、文化与价值观的认识。对高校日语专业教科书所收录文章的系统分析，不仅有助于揭示教科书的内容结构与文化导向，也有助于推动日语教材研究由经验性评价走向更为细致的实证分析。

一、文献综述

近年来，教材研究逐渐从传统的内容评述转向多维度、系统化的分析。关于外语教材研究的理论建构，梁宇（2022）从教学理论出发，通过大规模问卷调查分析教师对教材的认知与使用策略，指出教材效能的发挥与使用者的教学理解密切相关。束定芳（2024）提出，外语教材学应涵盖教材编写、教材评价、教材使用及教师发展等多个层面，并强调跨学科合作与实证研究的重要性。在教材文化研究方面，在教材文化表征分析方面，王巍（2022）对近20年来的国际中文教材进行了分析，指出教材中中国文化的呈现主要依赖翻译练习，存在文化深度不足的问题；张虹（2022）构建了英语教材文化表征分析工具，并运用该分析框架对显性与隐性文化内容进行了量化分析，揭示了文化内容分布失衡的问题。这些研究不仅为教材文化分析提供了方法论支持，也为考察日语教科书文化内容奠定了基础。在教材价值导向研究方面，在价值观呈现方面，冯德正（2017）构建了通过显性与隐性两条路径传递价值观的方法，并提出了通过与教学方法相结合来实现价值观内化的路径。赵岚（2017）强调，英语教育应保持工具性（实用性）与人文性的统一，通过优化教材选材、创新教学方法来实现社会主义核心价值观教育至关重要。现有外语教材的价值观研究大多针对英语教材，对高校日语教材的价值取向关注仍显不足，尤其缺乏将文化表征与价值导向结合起来进行整体考察的研究。本文正是在这一研究不足的基础上展开。

当前国内外语教材研究成果较多，但研究重点主要集中于英语教材，对高校日语教材，尤其是从文化表征与价值取向角度展开的系统研究仍较为有限。基于此，本文拟选取高校较为常用的《日语综合教程》为研究对象，对其高年级册次中的收录文章进行综合考查。

《日语综合教程》由上海外语教育出版社出版，曾入选普通高等教育“十一五”国家级规划教材，在国内多所高校，尤其是南方高校中使用广泛，具有较强的代表性和影响力。该教材体系较为完整，既覆盖语言知识训练，也兼顾阅读能力提升和文化素养培养。

考虑到日语专业学习者循序渐进的学习水平，《日语综合教程》第1册至第4册面向基础阶段学生，以基础语言训练和会话内容为主，而第5册至第8册面向高年级阶段学生，收录了大量文章类文本，且在时代、题材、体裁等方面呈现出较强的多样性，更适合进行文化与价值分析。

名称	编者	出版社	发行时间
日语综合教程（第五册）	上海外国语学院日语教研室编	上海外语教育出版社	2006
日语综合教程（第六册）	上海外国语学院日语教研室编	上海外语教育出版社	2006
日语综合教程（第七册）	上海外国语学院日语教研室编	上海外语教育出版社	2006
日语综合教程（第八册）	上海外国语学院日语教研室编	上海外语教育出版社	2006

本文选取第5册至第8册作为研究对象，研究高校日语专业教材选文在国别、时代与体裁三个维度上表现的表层特征，结合Byram的文化内容分类框架与文化四分法，以及Kluckhohn与Strodtbeck的价值取向模型，分析教科书在文化内容与价值取向两个维度上呈现的深层特征，以期对高校日语教材的编纂和跨文化教育实践提出可行的方法论建议。

二、研究设计

（一）研究理念与方法

教材的定义并不等同于教科书。教材根据课程标准编制，供课程教学使用，它比“教科书”所含内容更加宽泛（吴忠豪，2008）。狭义的教材专指教科书。为确保研究对象的准确性，本研究采取教材的狭义定义，仅对教科书中的选文进行分析。本研究选文均来自教材中的课文以及读物模块。依据此标准统计发现，《日语综合教程》第5册至第8册共收录文章153篇，其中第5册25篇，第6册31篇，第7册25篇，第8册72篇。本研究拟定了“表层特征—深层特征”多维度分析模型，从国别、时代、体裁三个维度分析选文的基础信息，另从文化内容、价值观呈现两个维度分析选文的深层倾向。

文化是“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富与精神财富的总和”。“文化呈现”是指“教材通过多样化的形态对文化内容进行呈现与展示”（张虹，2020）。参考传统的文化四分法和Byram对跨文化教材中文化内容的分类，本研究对教材选文的文化呈现进行了双视角的分析。

Byram（1993）指出，语言教学与文化教学应当相辅相成。为促进教材使用者的跨文化理解，他提出了外语教材中应当呈现的八个维度的文化内容。

文化类型	具体解释
社会身份与社会群体	社会阶层，社会身份，地域身份和种族
社会交往	用语的正式程度，礼仪的不同方式，局内人和局外人
信仰行为	道德观念、文化信仰和日常生活习惯
社会与政治体制	国家机构、医疗制度、法律秩序、社会保障、地方政府等。
社会化与生活圈	家庭、学校、就业、过渡礼仪（人生礼仪）等
国家历史	被视为国家认同象征的历史与当代事件
国家地理	被其社会成员视为具有重要意义的地理要素
文化刻板印象与国家认同	被奉为“典型”的事物、国家刻板印象的象征

文化类型	具体解释
物态文化	人类物质生产活动及其物质产品的总和
制度文化	特定社会群体在社会实践中，为规范自身行为、调节相互关系而建立的各项规范与制度
行为文化	人们在长期交往中约定俗成的习惯、风俗与行为模式
心态文化	人们的社会心理和精神思想，包括价值观、审美情趣、思维方式等，以及由此产生的文学与艺术作品

为了测量特定文化影响下人们的价值观，二人提出了由五个维度构成的价值取向模型（KS模型）。

价值取向维度（Orientation）	变量（Postulated Range of Variations）
人性取向（Human Nature Orientation）	恶（Evil） / 善恶并存（Mixture） / 善（Good）
人与自然关系取向（Man-Nature Orientation）	顺从自然（Subjugation） / 人与自然和谐（Harmony） / 征服自然（Mastery）
时间取向（Time Orientation）	过去（Past） / 现在（Present） / 未来（Future）
行为取向（Activity Orientation）	存在（Being） / 成为（Becoming） / 行动（Doing）
人际关系取向（Relational Orientation）	专治/等级（Lineality） / 集体主义（Collaterality） / 个人主义（Individualism）

本研究主要采用文本分析法与统计分析法相结合的研究方法，依据上述三种理论基础，对《日语综合教程》选文的深层特点进行了编码分析。

（二）编码原则

本研究以教材内收录的主课文及课后“读物”中出现的单篇文章为基本编码单位，对教科书选文进行文化呈现和价值取向双维度分析。在文化呈现维度上，首先对各篇文本的内容进行归纳概括，并对照Byram（1993）提出的跨文化外语教材八大文化主题维度进行分类。随后，基于物态文化、制度文化、行为文化与心态文化的“文化四分法”分类标准，再对内容做结构维度归类，从而构建起一个融合“文化内容”与“文化结构”的双重分析模型。在价值取向维度，将KS模型作为教材选文价值观的测量工具，统计分析《日语综合教程》（第五册至第八册）选文中所呈现的价值取向内容。

三、教材选文的表层特征

（一）国别与时代分布

在153篇收录作品中，日本作品143篇，中国作品10篇。依据相关文学史分期标准，作品的时代分布如下。

册别	现代	近代	古典	合计
第5册	21	4	0	25
第6册	25	4	0	29
第7册	16	3	6	25
第8册	12	6	46	64
合计	74	17	52	143

册别	当代	现代	古典	合计
第5册	0	0	0	0
第6册	1	1	0	2
第7册	0	0	0	0
第8册	0	1	7	8
合计	1	2	7	10

从国别分布看，教材兼顾中日两国的作品学习，选文以日本作品为绝对主体，同时选取中国知名作品的日译文本作为补充与参照。就时代分布而言，日本作品中现代作品占比最高，中国作品则以古典作品为主。

（二）体裁分布

将153篇作品按体裁划分，可分为议论文、说明文、故事、随笔、小说、传记、诗歌和新闻报道八类。

册别	议论文	说明文	故事	随笔	小说	传记	诗歌	新闻报道
第5册	1	6	2	11	4	1	0	0
第6册	5	3	0	10	7	0	6	0
第7册	3	0	0	16	3	1	0	2
第8册	5	3	3	7	6	0	48	0
合计	14	12	5	44	20	2	54	2

四、教材选文的深层分析

（一）选文的文化呈现分析

依据Byram文化主题分类法，对《日语综合教程》中的文化内容进行统计分析。

文化主题	第5册	第6册	第7册	第8册	合计
社会身份与社会群体	6	9	9	6	30
社会互动	8	11	10	10	39
信念与行为	8	10	5	6	29
社会制度与政治制度	7	1	7	2	17
社会化与人生历程	8	10	10	9	37
国家历史	6	3	2	6	17
国家地理	17	18	3	16	54
刻板印象与民族认同	4	5	2	4	15

可以看出，四册教材在文化内容覆盖面上具有一定完整性。其中，“国家地理”出现频率最高，“社会互动”和“社会化与人生历程”也处于较高水平。

文化结构	第5册	第6册	第7册	第8册	合计
物态文化	18	16	7	18	59
制度文化	7	1	6	3	17
行为文化	14	13	9	11	47
心态文化	26	38	24	27	115
合计	65	68	46	59	238

（二）选文的价值取向分析

依据KS模型，对各册次选文的主导价值取向进行编码统计。

价值取向	具体类型	第5册	第6册	第7册	第8册
人性取向（19）	恶	0	2	1	2
	善恶混合	0	2	1	0
	善	5	1	2	3
人与自然关系取向（20）	服从自然	0	0	0	0
	与自然和谐	7	3	4	6
	支配自然	0	0	0	0
时间取向（9）	过去	1	1	1	0
	现在	1	1	0	2
	未来	1	1	0	0
活动取向（19）	存在型	0	1	1	2
	成长型	0	1	0	0
	行动型	1	5	7	1
人际关系取向（9）	等级主义	1	0	1	0
	集体主义	0	0	1	3
	个人主义	1	1	1	0

五、结论

本文研究表明，《日语综合教程》高年级册次在选文上具有较强的日本文学文化导向。教材在文化呈现上覆盖了较为完整的文化主题类型，心态文化占据明显优势。在价值取向方面，主要体现出人与自然和谐共生、积极行动导向以及对人性复杂性的关注。总体而言，该教材在文学审美培养、文化理解深化和价值引导方面具有较为突出的优势，但在制度文化、中日文化对照以及现实问题导向型文本的配置上仍有进一步拓展空间。

参考文献：

1. [1] 胡亚敏.当代文学体裁流变新探[J].中国文学批评,2019(04):78-85+159.
2. [2] 刘景泉.关于文化分类的反思[J].广东社会科学,2006(03):71-78.
3. [3] 刘可红,吴华.外语教育的文化取向研究——评《新视野大学英语》读写教程美国化文化取向[J].现代大学教育,2005(04):99-102.
4. [4] 束定芳.教育生态理论视角下的中国外语教材理论体系构建[J].外国语(上海外国语大学学报),2023,46(06):20-32.
5. [5] 杨建国.面向汉语国际教育的汉语文化词语的界定、分类及选取[J].语言教学与研究,2012(03):27-34.
6. [6] 游国恩,等.中国文学史:修订版（共四卷）[M].北京:人民文学出版社,2002.
7. [7] 张虹,李会钦,何晓燕.我国高校本科英语教材存在的问题调查[J].外语与外语教学,2021(01):65-75+147.
8. [8] 张虹,李晓楠.英语教材文化呈现分析框架研制[J].中国外语,2022,19(02):78-84.
9. [9] 张虹,于睿.大学英语教材中华文化呈现研究[J].外语教育研究前沿,2020,3(03):42-48+91.
10. [10] 朱栋霖,等.中国现代文学史1915-2018（第四版）[M].北京:高等教育出版社,2020.
11. [11] Byram M. Germany, Its Representation in Textbooks for Teaching German in Great Britain [A]//In Byram M. (Ed.), Language and Culture Learning: The Need for Integration. Frankfurt am Main: Diesterweg, 1993.
12. [12] Byram M. Twenty-five years on from cultural studies to intercultural citizenship[J]. Language, culture and curriculum, 2014, 27(03):209-225.
13. [13] Kluckhohn, Strodtbeck. Variations in Value Orientations[M]. Oxford: Pergamon, 1961.