引言

非物质文化遗产是一个民族的文化基因和文化命脉。作为岭南文化的重要发源地，佛山积淀着丰富的非物质文化遗产资源，包括石湾陶艺、醒狮、木版年画、彩灯等80项各级非遗代表性项目，这些文化资源是历史的记忆，是文化自信的来源，也是城市魅力的源泉。

当前，青年的归属困境、社交隔阂和主体认同困境是青年精神困境的重要表征，非遗活态传承对于青年精神生长具有的内在互需关系正是在这一背景下体现出来的。非遗需要青年且需要青年做到真正意义上的“活态”传承，而青年需要通过文化传承获得文化的归属感、精神世界的延展以及创造力的提升。这种双向赋能关系在佛山这样的历史文化名城中表现得尤为明显。

与此同时，丰富的非物质文化遗产也面临着传承断层、吸引力不足等生存危机。在此背景下，如何实现非遗保护与青年精神培育的有机结合，如何通过文化软环境建设为青年提供释放压力、重构社交与情感联结、实现自我价值的空间，成为青年发展型城市建设的关键命题。

本研究坚持理论与实践相结合，通过社交平台数据调研分析与案例研究，寻求非遗活态传承与青年精神生活的双向赋能路径，以期为相关策略制定和实操落实提供参考。

一、非遗活态传承与青年精神生活的内在联系

非遗活态传承与青年精神生活发展之间存在深刻的内在联系。非遗活态传承所承载的文化历史信息、审美价值及伦理观念能够为青年提供文化认同与情感依靠、创造发展的精神力量，而青年又是最活跃的人群，是非遗“活态”传承的关键力量，其创新与技术可以为非遗注入新的时代内涵。

如图1，在通过小红书平台数据爬取生成的词频统计词云图中，“非遗”内容聚焦“传承”，与“醒狮”“剪纸”“龙舟”“香云纱”等词汇成为词云图的视觉焦点。其次，“年轻人”“青年夜校”“Z世代”等关键词进一步表明传承主体年轻化，年轻一代成为非遗活态传承的破圈主体。此外，“文创”“AI”“科技”等关键词的出现使得非遗活态传承不局限于传统手工艺范畴。而“竹编”“大良鱼灯”等具体非遗技艺的关键词以及“研学”“DIY”等体验方式关键词的高频率出现，突破了非遗“博物馆展品”的标签，非遗转向实用型和体验型，体现了“传统技艺+青春表达”的深度融合，使得非遗融入生活。佛山非遗、传承与体验、醒狮、亲子活动、青年夜校、香云纱、石湾陶艺的差异化呈现，既是平台内容的丰富性，又是对地域文化的突出性。

数据调研及案例研究的结果进一步揭示当下青年的非遗需求，表现出明显的精神性、社交性。在文化体验、创作性的非遗参与之外，青年们不再满足于作为被动的文化接受者，而是渴望通过亲身体验和创造性参与，在文化传承中实现自我价值，建立社会连接。

《2020年佛山非遗大数据报告》显示，佛山市民对佛山非遗发展有高度的认知，95%以上市民知道佛山非遗，94%的市民认为非遗对现代生活有重要意义，非遗在佛山拥有扎实的群众基础。佛山市民对佛山剪纸、佛山木版年画、佛山彩灯、石湾陶塑技艺、香云纱染整技艺、南海竹编等非遗项目非常熟悉。

佛山利用深厚的文化资源和底蕴，积极推动“非遗+”战略，进行“非遗+旅游”“非遗+产业”“非遗+校园”等多元发展，并走出了一条佛山特色的非遗旅游融合发展之路。

二、非遗赋能青年精神生活的佛山路径

佛山通过多种创新路径，使非遗成为滋养青年精神生活的重要资源，形成了具有地方特色的实践模式。

（一）沉浸式体验：从观察到参与的转变

佛山打破了非遗传统单一陈列手段，营造多层次沉浸式空间，青年从观察主体到主动参与成为体验者。如2025年端午节，狮山镇团委举办粽子造型掐丝珐琅体验；2025年7月佛山的“百名青年共制70米巨龙”活动。港澳青年与佛山本地民众一同在非遗传承大师的指导下，体验非遗手工技艺制作的全过程，感受非遗的魅力。用“可听、可看、可舞、可做”的全感官互动体验，让非遗技艺触手可及。

同时，佛山还注重打造“非遗+研学”的体验链条。如“勒水长流，非遗相传”的青少年非遗研学计划，共开发了11项主题研学活动，涵盖游龙、美食DIY等多种非遗项目。通过实地走访及动手实践，青年们在沉浸式体验中学习了非遗技艺的同时也加深了对家乡文化的理解和情感联结。

（二）创新性表达：传统与现代的对话

佛山积极推动非遗与当代文化元素的创新融合，使非遗成为青年表达自我、连接时代的媒介。一方面由非遗传承人和青年合作进行内容的再造，例如石湾陶塑技艺传承人潘超安将水浒英雄传统形像结合当代审美，《逼上梁山》系列的创作从传统的人群中跳出，成为当代语境下广受青年关注和喜爱的内容；另一方面非遗与游戏、动漫等青年主流文化开展跨界合作使非遗数字走进了青年文化生活场域。

这种创新表达不仅丰富了非遗的呈现形式，也使非遗成为青年表达当代价值观和审美趣味的载体，满足了青年群体对文化参与的深度需求。

（三）教育性嵌入：从技艺传授到人格培养

佛山将非遗系统融入教育体系，实现了从技艺传授到人格培养的升华。持续十年的"小手拉大手大城小工匠"活动开发了上百项非遗课程，覆盖超10万人次。针对不同年龄段学生，分别开发相关课程，低龄儿童开展基础剪纸、简单的陶艺等，大学生、高中生则重点进行相对专业而繁复的如狮头扎作、香云纱染的深入学习。

非遗教育不仅传授技艺，更培养青年的专注力、耐心和工匠精神，为青年提供了生动的人格教育素材。这种嵌入教育的非遗传承，使青年在技艺学习中获得精神成长的多重收获。

三、青年赋能非遗活态传承的佛山路径

青年不仅是非遗的受益者，更是非遗活态传承的能动力量。佛山青年通过多种方式，为非遗注入了当代活力。

（一）传承主体创新：从“接棒者”到“创造者”

佛山青年正从被动的文化“接棒者”转变为积极的文化创造者。他们大胆推动非遗技艺与表现形式的创新。

年轻一代在创新非遗传承的路径和模式上做了努力。狮山镇向阳心坊的青年志愿者将非遗传承与心理公益服务相结合，开创了“非遗润心”的特色服务模式。该模式以本地非遗文化为媒介，为青少年及社区居民提供独特的心理支持体验。“心流”理论指出，当全神贯注地沉浸于一项需要集中注意力、耐心的过程当中，个体可以把因心理困扰带来的紧张感转化为行动的动力，达到身心静止、自我价值满足的“心流”状态，对自我情绪调控的提升有着积极效果，对于儿童、青少年等群体的文化认同感和归属感都有所增加，有利于提高自身的心理韧性，提升个体心理韧性，增加自我价值；另一方面，心理手作项目的开展可以促进参与者青年一代之间、青年与长辈之间、青年与传统工艺人的沟通，建立跨年代的朋辈支持网络，缓解当代人普遍存在的社会性孤立感。这样的“创新实践”，可以使非遗文化“活起来”，让心理服务更加温暖、感性化和文化化地走入日常生活中，达到文化遗产传承、心理促进的双重效果。

（二）传播方式革新：数字化与跨界融合

青年群体的数字原住民特性赋予了非遗数字化传播的媒介新空间。佛山的青年非遗传播者借助各种新媒体推动佛山彩灯场景化地嵌入到数字游戏中，突破了非遗传播的地理位置限制，同时吸引更多年轻人的关注；佛山青年夜校统筹调动资源，助力非遗与心理、社交、体验等相结合，这种跨界的实验进一步增强了非遗的媒介表达力，让非遗嵌入到生活之中，成为当下生活的形式之一。

（三）社区氛围营造：从个体传承到社群参与

青年从自我传承到基于非遗传承社群形成的组合行为，佛山青年非遗传承人联盟通过整合了个体规模小、资源总量少的非遗传承青年个体，在此基础上形成了非遗傳承社群。同时，青年还积极构建非遗传承的社会支持网络。通过社区活動、校园工作坊等形式，将非遗传承从专业领域带入公共生活空间。

四、非遗与青年双向赋能面临的挑战与优化路径

尽管佛山在促进非遗与青年双向赋能方面取得了显著成效，但仍面临一系列挑战，需要通过系统优化路径加以应对。

（一）当前存在的主要挑战

一是兼顾商品化和保护的矛盾问题。部分非遗项目在商品化运营的过程中出现了文化过度商业化的问题，例如只注重文创产品的销售额而弱化了商品的文化内核挖掘力度，最终宣传效果虽好，但是单次合作利润较低，不足为继，对于后续传承的运作而言，公益和私利之间的融合依旧是个待解决的命题。

二是传承人群覆盖面偏窄。现阶段参与非遗传承的青年主要集中于文化相关专业，或者是具备一定兴趣基础的学生，如何让更多背景不同的青年被吸引到非遗传承上来，是最大的难点。非遗对当代青年的吸引力有限。

三是可持续发展机制不健全。大部分非遗项目基本上是靠短时间的活动甚至政策倾斜而运作，机制不健全。例如建立的青年非遗传承人联盟如何长效化运作、如何保持稳定地源源不断注入资源；非遗教育重在项目活动教育而非常态化教育的融入正规学校教育，从而保证教育的效果和影响。

（二）优化双向赋能路径的建议

为此，需从以下四个方面提升非遗与青年双向赋能的路径：

一是建设差异化的非遗参与模式：对具有不同兴趣度和专业性的青年，设置不同的参与渠道。对一般青年群众，以体验式学习、兴趣性活动为主的浅层参与度；对于兴趣性较高的青年，以技能培养、学习为主的中层参与度；对于具有专业性青年，以创新性发展、职业发展为主的深度参与度。将这类差异化参与模式作为资源最优配置、效益最大产出的多层次系统架构。

二是加大非遗融入国民教育力度：把非遗融入国民教育序列，研发小学、中学到大学非遗系列课程，实现非遗教育的纵深度。并实现非遗融入多学科教学，以美育人，建设校园非遗工作坊和传承基地，给学生提供学以致用的平台，做到“做中学”。

三是搭建多方共助平台：发展政—校—社—企等多向协同合作模式，形成责任和资源上的多方协力。即政府给予政策扶持以及基本平台，学校负责人才培养和知识传递，社区提供实践空间和在地支持，企业则贡献市场渠道和创新思维。整合各方资源，支持青年传承人的持续成长。

四是创新技术赋能与传播方式：充分利用数字技术拓展非遗的呈现与传播方式。利用社交媒体进行创意传播等，探索非遗与更多当代文化形态的融合，如电竞、短视频、沉浸式剧场等，增强非遗对青年的吸引力。

五、结论与展望

非遗的活态传承能够为青年的美好生活发展需求提供正向的、深度赋能的供给；非遗能够通过营造身临其境感、创意互动感和教育参与感的融入，满足青年的精神生活发展和社交需求，为青年提供文化归属感、情感共鸣和思维创造能力的精神生产价值，促进非遗的创造性转化、创新性发展。同时，青年能够通过非遗的技艺创新、传播方式和社区营造创新，赋予非遗以新的时代内涵，成为非遗活态传承与发展的创新性机制。

这种双向赋能的根本性意义在于构建了非遗青年化和青年非遗化的良性互生机制。在这种机制中，非遗不再是等待保护的“遗产”，而成为活态化的社会文化资源；青年不再是待以改造的传统文化传承者，而是活态化文化传承的主体。这样的良性互生机制给非遗传承带来了内在活力，也给青年精神发展带来了厚重的文化滋养。

佛山案例对其他城市也具有借鉴意义：非遗保护和青年发展是对非遗的两套话语体系，但两者的结合则要从“系统”的角度做出“创新”的探索，一方面要符合非物质文化遗产传承的“规则”，遵循真实性、整体性、可持续性原则；另一方面，又要遵循现代年轻人的发展逻辑，营造“敞开”“容纳”的发展环境。今后随着数字文化技术和文化形态的进一步发展和演化，非遗和青年的关系也将进一步演化，如何在这种演化中有所维持，将“时代”和“传承”齐头并进，也将是一个永无止境的思考。

从佛山经验和实践看，“活”在现代青年生活中的非遗本身才能焕发生命力，才能作为滋养青年健康成长和获得发展的文化资源，这种双向赋能的模式，对于构建文化自信、促进青年全面发展具有重要价值，值得深入研究和推广。

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