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文艺新声

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Journal of New Voices in Arts and Literature

  • 主办单位: 
    未來中國國際出版集團有限公司
  • ISSN: 
    3079-3602(P)
  • ISSN: 
    3080-0889(O)
  • 期刊分类: 
    文学艺术
  • 出版周期: 
    月刊
  • 投稿量: 
    1
  • 浏览量: 
    576

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基于AIGC技术的服装设计创新路径与未来展望

Innovative Approaches and Future Prospects of Fashion Design Based on AIGC Technology

发布时间:2025-12-12
作者: 龙睿健 :浙江科技大学艺术设计与服装学院 浙江杭州;
摘要: 随着人工智能生成内容(AIGC)的技术进步,AIGC改变了服装设计行业发展的速度和规模。本文根据目前有关AIGC服装设计的相关研究资料,通过各方面的梳理,介绍了AIGC技术在服装设计方面发挥的作用。对于服装设计而言,AIGC仍具有丰富的赋能价值,在此基础上,针对服装设计技术精度提升、人机协同等问题仍有许多值得探索的空间,在设计伦理方面也有广阔的探究领域,需要在未来的工作中不断地思考和完善。
Abstract: With the technological advancement of Artificial Intelligence Generated Content (AIGC), AIGC has changed the speed and scale of development in the fashion design industry. Based on currently available research on AIGC in fashion design, this paper provides a review from various perspectives and introduces the role that AIGC technology plays in fashion design. For fashion design, AIGC still holds significant empowering value. On this basis, there is substantial room for exploration regarding issues such as improving design precision and human-machine collaboration, as well as a broad field for investigation in design ethics, which requires continuous reflection and improvement in future work.
关键词: AIGC;服装设计;文化创新;感知意象;设计教育
Keywords: AIGC; fashion design; cultural innovation; perceptual imagery; design education

引言

人类正身处一个被数字技术驱动的巨大变迁时代,AIGC是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力,对于文化创意产业发展起到了极大的推动作用。服装设计是一种具有艺术审美功能与实用功能的创造性活动,在传统范式中受到AIGC的冲击和重构。服装设计过程中利用AIGC技术的巨大优势,数据化学习、内容自动生成及风格迁移等功能有利于服装设计师使用创意的制作手段与无限想象空间去设计产生更多地新奇作品,提高设计效率,增加设计创意的表达和创新以及服装个性化定制。

目前,学术界与行业均意识到AIGC应用于服装设计领域的大趋势,通过AIGC研究已由服装设计中的技术运用拓展到服装设计的思维迭代、文化承继、教育革新等方面。系统梳理并综合分析目前关于AIGC的研究成果,在对传统文化服饰创新演绎、跨界风格融合设计探索、基于用户感知意象数据驱动设计、服装图案设计的数字化实现、服装设计教育变革5个方面进行剖析的基础上,归纳总结出AIGC助力服装设计发展创新的方向,并辩证看待发展中存在的问题,来揭示AIGC赋能下服装设计的新方位。

AIGC赋能传统服饰文化的现代化转译与创新

传统服饰文化是中华民族重要的文化遗产,在传统服饰文化传承和发展过程中经常出现传统服饰与现代社会审美、生活方式不一致的问题。AIGC技术应用可以让传统服饰文化,把传统服饰的形制、纹样、色彩、工艺特点等植入到设计中,在此基础上再创造出一些当下人们喜欢的东西,将传统文化创造性转化出来。

在明制汉服的设计中,刘熺环、陈之瑜认为AIGC能学到大量的明代服饰典范结构(如飞鱼袍等)、代表性纹样(飞鱼纹样、麒麟纹等)及沉稳端庄的色彩体系,输入具体的风格关键词,快速生成大量的效果图,推动明制汉服设计在传统规制与当代创新间的动态平衡,实现传统规制与创新融合,用于当下人们的日常通勤、婚礼仪式、影视剧服化道等多元领域。从而促进汉服文化从“复古”走向“复兴”。

同样的,在数智设计过程中,苏雪涵等人探究了利用AIGC技术赋予中原传统服饰更加生动的生命力的方法,通过对对河南工程学院纺织服饰博物馆进行实地调研进行数据采集并进行筛选与特征提取,通过提取提取出的纹样(为动物、植物、几何、自然天地属相、器物宝物等五类)并建立资源库,由此将历史积淀的文化基因与服装新品相结合。利用Midjourney等工具,在生成的同时又具有一定的流动创新的效果,这样一来,中原地区的服饰文化就可以得到更好的传承与发展。

AIGC驱动跨文化、跨风格的融合设计创新

AIGC技术的风格迁移与融合的强大力量打破了设计风格壁垒,成为了催生出新美学的“催化剂”,能够让不同的文化要素或者不同的风格流派风格要素交融共生,开创出一种崭新的设计形式。

宋梦雪、叶洪光把国家级非物质文化遗产“阳新布贴”同朋克风格进行碰撞,融合的“反叛”“先锋”性格中的质感矛盾,民族风格强烈、色调艳俗且带有乡土气息的阳新布贴和黑色皮革、金属、铆钉、毁坏等朋克元素的撞色搭调给人强烈的视觉张力,其之间背离常规逻辑,以传统的设计思维是无法进行融合的,但是通过AIGC可以将人们所认为的不可能相结合的地方进行组合,将阳新布贴这种古老工艺与当下流行文化相结合,使其焕发新的生机。这样的“非遗+亚文化”是打破时空界限、让人耳目一新的样式,不但促进了阳新布贴发展的大好局面,而且能够使服饰界更增添了一份由文化混搭与设计边界延展而生的设计亮点。

基于感知意象与AIGC的数据驱动设计方法

如今,现代服装设计关注的是根据用户本身对传统服饰形制的情感、偏好等较为复杂且隐晦的需求及心理来创造相应的“感知意象”,由于传统的用户调研方式可能存在主观性较强的特点,现在可通过将AIGC技术融合科学量化的感知意象数据来进行用户感知意象的量化,并直接用于指导皮革服装设计方案,这是现在较好的方式之一。

孟佳杰、张瑞霞等人的研究表明:应用该方法对皮革服装进行设计时,可先通过查阅《中国服饰史》《蒙古族服饰史》等文献筛选89幅中国古代断腰袍代表性实物图像样本,结合专家访谈二次筛选出20幅典型样本,用Photoshop处理为款式图以排除材质、色彩等干扰;再运用心理认知测量法(基于李克特7级量表制作问卷)收集用户对20幅样本形制的感知意象数据,回收83份有效问卷后,通过因子分析法(信效度检验显示Cronbachα系数=0.961、KMO值=0.758,满足分析条件)提炼出“风格因子”(含“精致的——粗犷的”“优雅的——平庸的”“气派的——简单的”等意象词汇)与“功能因子”(含“实用的——装饰的”“灵活的——板正的”“干练的——繁复的”等意象词汇),筛选出与设计要素关联显著(方差分析显著性≤0.05)的6类意象词汇作为模型中的表现词项;随后应用数量化I类理论,将断腰袍形制设计要素分解为衣领、衣袖、腰部、下摆、褶皱5个形制项目及1多个形制类目,构建各意象词项与对应形制类目的关系映射模型(决定系数多>0.7,模型可信度高);最后根据服装设计意图,以映射模型为指导构建包含参考图像链接、主体词、细节词、色彩词等的提示词,输入Midjourney以“文生图+图生图”的方式生成设计方案初稿,经多次迭代优化后得到理想方案,且通过50名调查对象(设计专业本科生、研究者、专业教师)的7级量表评价验证,大众感知意象与预设风格指向一致。基于“意象—形制—生成”的映射关系可将设计理念直接转化为皮革服装,大大缩减了从抽象的概念构思至直观的视觉表现过程,让皮革服装更贴近用户情感需求的真实诉求,进而达到以数据为依据、以用户为中心的设计创新,实现真正的数据驱动。

AIGC在服饰图案设计中的高效应用与创意激发

服饰图案是服装设计中的精髓,但是需要花费大量的时间精力去完成。利用AIGC会极大的提升生产效率和创意灵感,真正变成了服饰图案设计师的“超级助手”。

魏晓光与韩怡萱专门对AIGC技术在数字化时代的服饰图案设计进行了探析:AIGC工具可以在极短的时间内根据设计者输入的关键词快速生成多样化的设计方案,突破了传统服饰图案手绘的局限性。这有助于设计师更加充分地摆脱耗时费力的基础性绘图工作束缚,使更多精力投入到大处着眼、形而上的大势方向把控当中;同时也极大地丰富了创作者在灵感酝酿方面的素材来源和触发机缘。并且借助AIGC还可以更直接有效地实现各种类型的图案对服装、织物等不同载体的虚拟试穿和呈效预览。

AIGC驱动的服装设计教育转型与范式重构

AIGC技术向服装设计教育带来的冲击非常之大,亟须教学理念、教学内容及方式方法作出转换升级。

首先,衣服的设计教育应当针对AIGC教学方向做出转变,在以往单纯的“服装设计绘图技能”基础上向更加注重“驾驭AI工具能力”“跨学科知识整合”和“创造性思维”转变。与此同时,在学生AI提问、辨别筛选和优化学生成内容以及与AI共同完成创造的过程中学会思考如何把自身创意成果与AI结合,在此过程中提升自身的综合能力和整体水平。其次,教学内容上要补充AIGC基础知识、人机协同设计方法论等课程;教学模式也要改变,把原有的“教师示范—学生模仿”模式,转变为“项目驱动—人机协作”的教学模式,发挥AIGC思维发散头脑风暴、方案延展和画面表现的功能,并且更多地担任项目的指导老师和思维启迪人的角色;但在转换的过程中还要注意防止学生一味地使用AIGC,而导致学生的自身创作设计能力和设计原创思维的弱化。因此,教育者的正确引导就显得十分重要:AIGC仅是辅助工具,而非代替双手;一切最终还是要依靠设计师的不断加工与完善。

挑战、反思与未来展望

虽然在服装设计中应用AIGC技术有很大的潜力,但还有许多问题需要解决。

AIGC模型的训练会使用大量的现成数据,AIGC生成的作品难免会涉及到一些版权保护的设计。如何识别AI作品的原创性以避让规避现有的设计版权侵权?这是行业必须要面对、需要厘清的问题。

除了以上提到的重点难点问题以外,该方面的问题还包括技术生成的准确性和可控性。尽管目前AIGC可以生成衣服的某处细节,甚至是一些较为复杂的细节如结构、面料质感等细节或工艺上的细节,但是难免会有一定偏差或者不合理的地方。这时就需要有足够专业素养的设计师对AI创造的“AI幻觉”进行辨别和纠正。

当前,基于AIGC的设计或多或少会缺乏人文温度。其实设计的本质除了是一种造型之外,更是一种情感、一种文化、一种故事,如果一昧追求数据和算法,必然会导致设计变成一块块苍白且一板一眼的数据,会使设计经不起人们的细细咀嚼。未来的人机协同将实现这样的形态:AI以无限多样的形式赋能实践,而人则成为把握本质、注入灵魂、传递情感、讲述故事的核心主导者。

随着AIGC的发展,AIGC与服装设计结合趋势为两个方面:一方面是从最初的全产业链融入趋势,即未来更加深入服装的设计领域,AIGC将在预测流行趋势-概念设计-打版制衣-营销的全产业链都发挥重要作用;另一方面则是专业化的细化发展,比如有面向某一品类(如礼服/运动装/功能性服装)或者某一种类文化(AI京绣服装、AI苗绣服装、等)的专业化垂直AIGC设计工具出现。这样的新模式使AIGC可以为不同设计师提供不同层级的服务,未来也许就是以设计师为主导,AIGC为补充的“新常态”。

结论

综上所述,作为一次颠覆性的创新浪潮,AIGC正全方面、多维度地渗入、再造服装设计领域,从提高设计效率的工具,演化为设计灵感被唤醒和开发的源泉,是优秀传统文化的优质传承和创新发展利器、是在售设计、个人化订制的重要技术引擎和改变教育结构的方向标。并且能够使明制汉服、中原服饰等传统文化现代化转译、将阳新布贴、朋克风结合,做到按用户心中所想、眼中心仪的模样进行服装设计,同时加快服装图案生成步骤,可以把对于AIGC带来无限可能性有了真实的感受,在很大程度上将设计推向了创造性发展的新高峰。同时促使服装设计教育发生巨大变化,能引领新设计潮流的人才。

针对这一重大历史发展机遇要持有两种态度:一要抓住机遇大力开展基于AIGC的设计赋能,推进设计创意、设计育成的创新发展,并加快设计产业转型升级步伐;二要充分理性看待人工智能的发展趋势,避免唯科学论导致的人为恐慌或否定论等倾向性观点,并且时常反思。展望未来,最重要的是要营造良好的人机协同设计环境氛围,既要充分发挥出AIGC“算力”和“数据力”的优势,又不能丧失掉人本身所具有的“审美力”“创造力”以及“共情力”,促进AIGC更好地服务于服装设计事业的发展。

参考文献:

  1. [1] 刘熺环, 陈之瑜. 基于AIGC技术的明制汉服设计创新实践[J]. 辽宁丝绸,2025(04):59-60+70.
  2. [2] 宋梦雪,叶洪光. AIGC背景下阳新布贴与朋克风格的融合设计应用[J]. 辽宁丝绸,2025(04):30-31+51.
  3. [3] 孟佳杰, 张瑞霞, 康茜, 等. 基于感知意象与人工智能生成内容的皮革服装设计[J].皮革科学与工程,2025,35(06):82-89.
  4. [4] 魏晓光, 韩怡萱. 数字化时代AIGC技术在服饰图案设计中的应用探究[J]. 染整技术,2025,47(09):73-75.
  5. [5] 苏雪涵,田霞, 卢晶, 等. 数智设计背景下AIGC技术赋能中原传统服饰创新探索[J]. 化纤与纺织技术,2025,54(09):142-144.
  6. [6] 董世甜. AIGC驱动的服装设计教育转型[J]. 西部皮革,2025,47(17):76-78.
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