新媒体时代网络媒介生态环境对社交关系的影响研究

（一）社交主体心理的异化

网络媒介生态环境事实上是现实中的社会环境在互联网中的再现，既与现实社会有着相似之处，也有着自身的独特性质。深度媒介化正在重塑着交往空间的环境，虚拟的、远程交互的网络世界将世界各地的人们连接到一起，文化的差异、价值观念的碰撞、道德水准的不一使得个人自我身份认同出现危机，戈夫曼将身份概念化为一种持续的表现，提出身份的构建是一个“印象管理”的过程。网络空间的虚拟性意味着互联网中用户有针对性所生产的媒介内容会具有滤镜化的色彩，为了精心管理自己在他人心目中的形象，必不会是人们对于生活真实想法的展现，而是经过了一定程度的美化或修饰。人们面对不同的表演对象时也可能采用不同的内容道具，运用不同的表演策略。

在今天，发达的网络社交网络为人们提供了自由广阔的表达空间、使人们拓宽人际圈层、丰富社交形式、满足人际交往的需求。随着新媒体的介入人们的生活，公开的自我表达已经满足不了人们的社交需求，点赞评论转发等社交互动形式开始盛行，受众通过互联网聚集，参与性也得以用不同方式展示。

多种积极主动的互动心理背后是身份认同、人际关系维护和自身情绪价值的投射。媒介成为了自我形象塑造的工具，传播心理不断对网络社交行为产生影响，容易出现信任危机、自我认同偏差、社交心理不平衡等负面影响，导致社交异化程度加深。同时，移动客户端的普及使粉丝群体不断向低龄化发展，而自我的公开表达往往都带有表演的色彩，其圈层由于其缺乏理性思维和准确的价值判断，部分互联网用户生产的内容因为成为了表演道具。代表着青少年群体情感的亚文化中甚至出现了群体极化、民粹泛滥等与主流文化格格不入背道而驰的价值理念，这需要政府加强管理、平台提高自律、网民提升媒介素养。

（二）社交主体行为的改变

在现实生活中，人们的交往活动不可避免地受到地域的限制，而网络虚拟空间打破了时间和空间的限制，人们可以在社交媒体中自由地与他人交往，满足自己的社交需求和情感需求。

社交网络中的互动在一定程度上增强了网络生态环境中社交主体的心理认同感，但由此也伴随着隐私焦虑、道德弱化等问题，对心理健康形成了干扰。社交心理通过社交行为表现出来，根据戈夫曼的戏剧理论，可以将生活的表演场分为前台和后台。随着互联网的到来，人的现实社会角色与身份被剥离，使得用户可以拥有多样化身份，从而影响社交行为。

新型社交媒体为有社交需求的网民提供了平台，由于当代年轻人有认同感的需求，有着相同价值观念、兴趣爱好的人会聚集在一起形成不同群体与圈层，通过在社交媒体中诸如点赞等社交行为打破了人际传播中的时空界限，但同时也会产生攀比、失落等情绪困境以至于陷入自我身份认同的怀疑境地从而导致行为的异化，最终呈现出对互联网虚拟社交的过度依赖。

主体交往的动机影响着社交主体的群体特征，其中的因素会为网络中的社交行为增加主观性，社交主体活跃的主观能动性会对群体社交活动产生积极影响，为网络社交行为增添动力。作为网络原住民的“90”“00”后，相对封闭的社交环境与缺乏互动的现实社会使得他们更倾向于维系网络环境中的社交关系，虚拟的社交环境为人们提供了全新的交流与沟通的社交空间，也为扩大交友圈层提供了可能。

新生代已然成为互联网的生力军，作为互联网络原住民的新生代，他们是互联网上最具活力的群体，也是最敢于在互联网上发言并积极参与网络活动的。年轻的一代正在用自己的方式重塑网络媒介生态环境，在满足自身娱乐化的网络使用需求的同时，主动拥抱新思维、新变化。

（三）社交文化的多样

随着网络媒介生态环境的变化，网络中的社交关系也正在被重构，网络媒介空间和现实社会中的交往空间正在融合，网络文化是基于网络技术的发展而形成的，并处于不断的发展和变化当中，作为一种特殊的文化形态，网络文化具有虚拟性、平等性、交互性的特点。传播方式正在发生改变，这极大地提高信息的覆盖面积和传播速度；社交媒体不断更新，而同时社交文化也呈现出多样的态势；网民数量与日俱增，庞大的网民数量使网络文化产生了多样性的发展。

从论坛初步发轫，到QQ、微博、微信等社交软件井喷式的出现，社交文化的语言符号也逐渐从颜文字发展为表情包。随着互联网媒介生态的不断变化，在网络社交的过程当中传播内容也逐渐出现个性化的发展趋势，而为了满足用户的个性化需求，颜文字表情包等“文字符号”也逐渐在社交文化中占有一席之地，已然成为社交软件中的流行文化，甚至出现了“能发表情绝不打字”的互联网社交文化新生态。社交符号的不断演进，从静态到动态的不断变化在满足了受众社交的同时也实现了个性化的发展，其背后包含的文化基因，以及逐渐形成的产业链，也成了当下值得关注和思考的文化新课题。

尼尔波兹曼曾经说过，“新的传播技术不仅给予我们新的考虑内容，而且给予我们新的思维方式”。在网络社交的过程中，表情包是具有信息符号含义的图像符号，受传双方会根据自身的理解进行“编码”和“解码”，对其进行信息加工后再以社交符号的形式传播出去，在此过程中受众的本体地位再一次得到强调，受传者在传播过程中再一次发挥了主观能动性。表情包等新型语言符号是积极的社交中介，进一步增加了在网络虚拟环境中人际交往互动的趣味性，其使用建立在和谐友善的网络人际交往的前提下，但部分触及法律底线的表情包应坚决予以抵制，同时也要注意到表情包对人的异化，对社交主体进行反噬，致使其成为沉迷于网络交往，线下人际关系疏离，娱乐至死的物种。