引言

法国思想家居伊·德波1967年在其发表的《景观社会》一书中首次提出了“景观”的概念。德波认为，景观社会中的现实被表象和视觉所控制，视觉文化成为占主导地位的文化形式。在大众媒介，尤其是电影、电视媒介发展迅速的社会背景下，德波对大众媒介影像在传播中表现出的单一性、影像替代性等传播特性进行了深刻分析，并指出大众传媒已经成为景观社会的原动力，是景观最为显著的表现。

党的十九大以来，农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题，实施乡村振兴战略是全面建设社会主义现代化强国的重大历史任务。综艺节目作为文娱产业的支柱性产业之一，将节目选题聚焦乡村田野，推出了如《向往的生活》《宝藏般的乡村》《哈哈农夫》《种地吧》等乡村题材类综艺节目。乡村题材综艺节目的横空出世，对于乡村生活的景观描绘、农民人物形象的建构以及农业农村发展等具有现实性意义。

一、乡村题材综艺《种地吧》的媒介景观呈现

居伊·德波在《景观社会》中指出，“景观不是影像的聚焦，而是以影像为中介的人们之间的社会关系”。乡村题材综艺节目通过影像化的表达，将乡村生活与人物故事呈现给观众，传递出独特的社会价值与文化观念，构建媒介化的社会景观。《种地吧》作为一档聚焦乡野田间的乡村题材综艺节目，通过乡村生活和农业发展的影像化呈现，建构了多个层面的媒介景观。

（一）自然景观

乡村题材综艺节目在自然景观的建构上注重呈现真实的乡村风貌与农业生产生态，所以此类题材综艺都是以真实的乡村环境作为拍摄场景。《种地吧》节目组选择杭州市西湖区三墩镇后陡门58号作为主要拍摄场地，围绕成员居住的少年之家以及周边的农田、生态大棚等场景共同搭建出一个乡村生活的图景，构建真实的农村生活景观。

《种地吧》第一季的拍摄中，成员们在收割成熟水稻后便种下了冬小麦，并选择玫瑰花、水培生菜等作为种植农作物，同时养殖种类丰富的动物，丰富了节目的生态环境，呈现出真实且具象化的农村景观。同时，种地团的基建小组对原始居住环境进行改造，通过糊水泥、贴瓷砖等劳作制造节目看点，打造更加美观、宜居的小院。还把房屋周边的流浪狗进行“收编”，并为它们打造独立的狗狗乐园，传递出人与动物和谐共处的理念，丰富了自然景观的呈现。《种地吧》虽以后陡门为主要拍摄场地，但也会根据节目内容的具体走向，展现成员们去参观玫瑰花卉园、千岛湖生态农场等农村基地的自然生态风貌。而在第二季的拍摄中，种地团成员们甚至走向了西北沙漠，并在甘肃民勤的腾格里沙漠耗费一个星期种下梭梭树，广袤无垠的沙漠景象呈现出不同的生态地貌，给观众以视觉上的震撼。这些场景的呈现使得观众不仅体会到多样化的自然风光，还能够切实了解到我国农业发展的现实状态。

（二）人物景观

居伊·德波曾指出，“景观是人与人之间的一种社会关系，通过图像的中介而建立的关系”。人物在媒介景观的呈现中至关重要，因而综艺节目的嘉宾选择和呈现需严格把关。《种地吧》导演组在经过层层选拔后，选出30名少年进入面试阶段，并安排他们分散在北京密云、杭州千岛湖等地进行实操试拍，最终选定10名少年作为拍摄对象。

为保证节目效果，促使观众探究节目内容，《种地吧》节目组并没有选择纯素人嘉宾，而是选择参加过《中国好声音》并获得过冠军的歌手蒋敦豪，有一定粉丝基础的网红达人赵一博，以及参加过选秀类综艺节目的一些嘉宾组成种地团。可以看出，《种地吧》的人物形象建构仍趋向于明星化、名人化，借此来吸引大众的目光。更重要的是，这十名成员在节目的录制中产生出羁绊，组成一个名为“十个勤天”的公司组织，在这个大家庭中，成员们相互扶持、共同成长，增强了成员之间的凝聚力，更是在人物形象的建构中体现出真实、质朴的情感交流与互动，使观众能够更加深刻地体会到团队协作的力量。与此同时，这个组织的成立也使得十个成员受到更多的粉丝喜爱，让观众感受到群像的力量。除固有的十名拍摄成员外，节目组还邀请到一些飞行嘉宾，区别于其他综艺以流量艺人作为飞行嘉宾的首选对象，《种地吧》节目组邀请到著名作家麦家，脱口秀演员庞博、徐志胜，奥运冠军刘璇、林跃等人来参与录制。这些嘉宾的到来丰富了节目的内容，他们也参与到“种地团”的日常劳作中，体验真实的农耕生活，并在与成员们的交流互动中展现出人与人之间的社交方式。

《种地吧》依托于真实的农业生产及乡村生活，节目中人物景观的塑造也体现在各式各样的农业生产人员及相关领域的专家之中。例如成员们与湖羊养殖场的徐姐、鸡鸭养殖小林等新农人的交流互动，体现出农业农村生产现状，而在玫瑰种植、龙虾养殖等方面向专业领域人员虚心求教，也展现了他们以解决农民现实问题为基准态度，这种多元化的人物设置不仅给节目增添了可看性，也呈现出多样化的人物景观。

（三）互动景观

《种地吧》能在当下市场异军突起，是因为它真实地反映了乡村生活，节目采用纪实式的拍摄手法，利用两百多天、二十四小时全方位记录十位少年的劳作过程，缩小了“媒介真实”与“现实真实”之间的差距。相比于其他综艺以长视频为主导的制播模式，《种地吧》节目组另辟蹊径，开辟出一条“长视频+短视频+直播”的组合方式，用云监工、陪看直播等多种互动形式让观众沉浸式体验农耕生活，呈现出全新的互动景观。

“长视频+短视频+直播”的制播模式，为节目提供多元化的叙事视角，丰富了节目的内容表达和价值呈现。爱奇艺平台作为节目“长视频”播出的主要阵地，将种地团成员的主线故事完整呈现，还原他们两百多天的农耕过程和重要事件，同时推出种地单线版、男生宿舍、麦田餐桌等主题模块，细致描绘十位少年两百多天的农耕生活。种地成员利用微博、抖音等短视频媒介，通过每天的视频博客打卡来全方位展现少年们各自视角下的成长故事，补足主线故事背后的生动细节与真实互动。与此同时，监工直播、陪看直播等多种直播形式，使得观众在不同阶段都能与种地团进行实时交流互动。

在参与式媒介盛行的当下，单一媒介的传播策略已无法满足市场及受众的多样化需求。《种地吧》通过网络平台进行多层次传播矩阵的建构，以微博平台引导受众参与话题互动，激励观众在抖音、B站、小红书等社交媒体平台进行二度创作，加深受众与节目之间的互动效应。此外，节目组利用“十个勤天”这一衍生IP，与受众建立良好的互动关系，在提升节目知名度的同时，增强受众对节目的认同感和忠诚度，这种利用多维媒介平台的互动模式，打破传统综艺节目的单一对话视角，建构多元化的互动景观。

（四）价值景观

乡村题材综艺节目通过对乡村生活的景观描绘，以独特的视角探寻国人对于乡村的情感表达，更是为乡村振兴的发展提供了新的动力和思路。《种地吧》紧扣“相信土地的力量”这一主题，与党的十九大提出的乡村振兴战略深度契合，将景观从表征内容拓展至社会价值传递层面。

节目聚焦粮食安全这一时代主题，引导受众树立正确的粮食观和劳动观，建构正向的价值景观。在《种地吧》节目的录制过程中，种地团成员们驾驶联合收割机收割小麦，利用无人机播撒种子、肥料等，向观众展现了现代农业生产的高水平化、机械化，引发观众对现代化农业强国真正内涵的思考。我国的农耕文明拥有深厚且独特的文化底蕴，在长期的农耕实践中，国人积累了丰富的经验和知识，形成了一套独特的农业技术和知识体系，但随着社会的进步和发展，青年人在农耕文化和农业生产的知识方面较为欠缺。《种地吧》致力于刻画“新农人”形象，通过节目成员与其他农业生产者的交流互动，改变观众对农民的刻板印象。同时，节目聚焦农业生产问题，以十位少年的农耕劳作，展现现代青年对农耕文化的传承与发展。除此之外，种地团成员通过自身影响力为地方农户提供新型销售渠道，开创“518爱侬日”助推地方农户的农产品销售，紧扣“三农”问题，有助于推动农业农村经济的发展。

二、乡村题材综艺节目媒介景观构建启示

“真实世界沦为影像，影像却升格成看似真实的存在。”德波认为，随着媒体和广告等视觉文化的兴起，人们越来越倾向于相信影像中的世界，并依赖于媒介呈现的影像来认识和理解世界，而这些影像无形中塑造着我们对真实世界的看法和态度。《种地吧》以乡村生活为场景，将传统与现代、自然与人文等多个维度巧妙地融合在一起，在媒介景观的构建上为同题材综艺节目提供了一些宝贵的启示。

（一）深耕内容真实，还原乡村本真风貌

乡村题材综艺节目在内容建构上，应当跳出“剧本化表演”的套路，把“真实性”作为创作的核心，从多个层面还原乡村最本真的自然面貌与生活质感。一方面，节目可以聚焦乡村的自然生态与田园风光，用更专业的镜头语言和叙事方式，细致捕捉乡村独有的景致与气息，让观众真切感受到乡村的生机与烟火气，从而打破长期以来对乡村的刻板印象。另一方面，要尽量减少刻意的剧本设计与人为干预，将叙事重心放回乡村日常本身。通过真实记录耕种、浇灌、收获等完整的生产过程，展现邻里之间朴素的互助与温情，捕捉生活中细碎的美好与真实的矛盾。这样既能增强节目的温度与感染力，也能有效避免内容悬浮、风格同质化等创作误区。

（二）聚焦人物塑造，打造多元立体群像

人物群像是乡村题材综艺节目的核心叙事载体，科学合理的嘉宾选拔机制和精准的形象塑造策略，正是丰富节目内容层次、提升整体传播效果的关键所在。在参与者的选择上，应当放弃“流量优先”的思路，兼顾年龄、职业、身份的多元性，真正还原乡村社会的真实构成。其中，既要有世代耕耘、扎根土地的传统农户，也要有带着新理念返乡创业的年轻人，还要包括扎根基层的乡村工作者、坚守非遗技艺的民间手艺人，以及默默奉献的乡村教育者等，让镜头覆盖到乡村生活的各个角落，展现真实而立体的乡村生态。在人物塑造上，则要跳出标签化、脸谱化的简单套路，深入挖掘每一位人物的成长经历、内心追求与行为逻辑，用具体、生动的细节去刻画人物，比如可以记录返乡青年如何借助新媒体推广家乡特产，展现手艺人对非遗技艺的执着与坚守。通过这样鲜活的故事，打造有血有肉、可感可知的乡村人物群像，让观众在读懂人物的同时，感受到乡村发展的内在活力与时代气息，从而真正实现节目与观众之间的情感共鸣与价值认同。

（三）创新形式内涵，提升节目传播价值

乡村题材综艺想要实现长效发展，必须在叙事创新、受众互动、文化深度三个维度上同步发力，在观赏性与社会价值之间找到平衡。在叙事形式上，不必局限于传统单向记录的模式，而应搭建更开放、更多元的互动叙事框架。线上可以推出“乡村美食传承”“农耕文化体验打卡”等活动，鼓励观众用短视频、直播等方式参与内容共创，扩大节目传播力；线下则可以结合地方文旅资源，打造沉浸式农耕体验、文化研学等实地项目，让观众真正走进乡村、感受乡村，形成“节目引流+乡村文旅”互相带动、价值共生的良性模式。在文化内涵上，节目不能只停留在风光展示与日常记录，更要深入挖掘乡村文化的精神内核。无论是传统农耕文明、地方民俗，还是非遗技艺，都应被赋予时代解读，凸显其在乡村振兴中的独特价值。通过节目引导观众重新理解人与自然的关系、思考乡村振兴的真正意义，让作品在好看、好懂的同时，拥有足够的文化厚度与思想深度，从而更好地传播乡村文化、塑造乡村品牌，承担起应有的文化责任。

三、结语

《种地吧》在题材选择与制播模式上都做出了大胆突破，以新颖的创作形态带领观众走近农耕文化，真切感受乡村振兴进程中新农业的蓬勃生机与发展活力。节目借助多元媒介手段，构建出自然、人物、互动、价值等多重媒介景观，既还原了乡村生活的真实面貌，也展现出农业生产的蓬勃态势，进一步唤醒了观众对农耕文化的认知与探索兴趣。因此，同类型的乡村题材综艺可在此基础上继续深挖文化内涵与时代价值，以更开阔的视野、更深入地挖掘，打造更加优质的景观文化。

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