
未来教育探索
Exploration of Future Education
- 主办单位:未來中國國際出版集團有限公司
- ISSN:3079-3637(P)
- ISSN:3079-9511(O)
- 期刊分类:教育科学
- 出版周期:月刊
- 投稿量:4
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“Z世代”大学生的思想行为特征与思政教育因应策略研究
Research on the Ideological and Behavioral Characteristics of "Generation Z" College Students and the Corresponding Strategies for Ideological and Political Education
引言
当“00后”全面步入大学校园,一个被称为“Z世代”的新生代群体已成为高校学生的主体。这一代青年成长于中国经济腾飞、互联网普及、社会深刻转型的时代交汇点,其思想观念、价值取向和行为方式被打上了鲜明的时代烙印。如何准确把握“Z世代”大学生的思想行为特征,并据此创新思想政治教育的内容、方法与载体,是落实立德树人根本任务、提升思政工作实效性的关键课题。习近平总书记强调,青年工作是全党的战略性工作,要用党的科学理论武装青年,用党的初心使命感召青年。然而,传统思政教育模式在“Z世代”群体中面临着“覆盖难、触达浅、认同弱”的现实困境——单向灌输难以引发共鸣,宏大叙事难以对接个体经验,课堂阵地难以突破圈层壁垒。因此,深入剖析“Z世代”大学生的代际特征,探索与之相适应的思政教育因应策略,既是回应时代命题的必然要求,也是推动思想政治教育高质量发展的现实需要。
一、“Z世代”大学生的思想行为特征
“Z世代”通常指出生于1995—2009年间的新生代群体,他们是真正的“数字原住民”,其思想行为深刻烙印着时代变迁的轨迹。本节从文化认同、价值取向、认知模式、社交方式四个维度展开分析。
(一)文化认同:主流积极与多元影响交织
“Z世代”大学生在文化认同层面呈现出高度政治认同与多元价值影响并存的复杂态势。一方面,作为享受长期政治稳定和经济繁荣的“丰裕一代”“大国一代”,他们普遍具有高度的国家认同和道路自信。调查显示,90后、00后群体中87.41%表达了对党的正面态度,91.3%的受访大学生认为中国综合国力强大,95.8%表示有国民自豪感。爱国主义、民族主义对青年世代具有强大的感召力,正向民族主义者占比高达77.13%。另一方面,“Z世代”成长于价值多元、信息爆炸的时代,其文化认同也深受网络亚文化的影响。他们在理想信念上主流积极,但面对复杂舆论场时辨识能力仍有不足,部分学生在多元思潮冲击下容易出现思想困惑和认识偏差。这种主流认同与多元影响的交织,构成了“Z世代”文化认同的基本底色。
(二)价值取向:个体彰显与集体认同并存
“Z世代”大学生的价值取向呈现出个体主义与集体主义交织的二元特征。他们成长于“个体意识”崛起的时代,对自我主体性、个人权利和自我价值实现的诉求极为强烈。在职业规划上,与传统追求高薪或稳定岗位不同,“Z世代”更加注重个人兴趣和梦想的实现,对网络主播、电竞选手等新兴职业持开放态度;在人生选择上,其价值基点不再是社会需要、集体贡献,而是发自个人需求的自我价值平衡。然而,个体意识的彰显并不意味着集体精神的消解。调查表明,76%的“00后”大学生表示愿意参与志愿服务等集体性事务,对乡村振兴、西部计划等国家战略表现出较高认同。这种个体取向与集体取向的内在张力,构成了“Z世代”价值观念的结构性特征——他们既追求自我实现,也渴望在更大舞台上贡献价值。
(三)认知模式:碎片偏好与深度思考脱节
作为“数字原住民”,“Z世代”大学生的认知方式发生了根本性转变。他们日均触网时间超过6小时,注意力持续时间仅6—8分钟,习惯于通过短视频、社交媒体等“短平快”的方式获取信息。这种碎片化的信息接收习惯,使他们对系统化的理论学习容易产生“畏难情绪”,难以适应传统思政教育理论化、体系化的教学模式。调查显示,68.7%的学生认为社会主义核心价值观教育“形式单一,缺乏共鸣”。信息获取方式的碎片化与传统思政教育的系统性之间形成突出矛盾,导致理论传播的覆盖面和影响力受限。然而,碎片化不等于浅表化——当内容能够以“模块化”“场景化”的方式呈现时,“Z世代”同样能够进行深度思考和情感投入。
(四)社交方式:趣缘圈层与去中心化交往
“Z世代”大学生的社交行为高度依赖兴趣社群和算法推荐,形成了明显的“趣缘化”社交取向与网络社群圈层化特征。他们惯于借助短视频、社交媒体、游戏社群等进行情感表达,在信息茧房中容易形成相对封闭的社群圈层。同时,作为互联网原住民,他们早已习惯去中心化的网络社交模式,在心理上更加追求平等、尊重,对传统权威的接受度相对较低。这种社交方式的变化,使传统自上而下的单向灌输式教育面临严峻挑战。思政教育若无法突破圈层壁垒、建立平等对话机制,便难以实现有效触达和价值引领。
二、“Z世代”大学生思想行为特征的深层成因
(一)时代背景:繁荣发展塑造“大国一代”底色
“Z世代”自小生活在国家发展日新月异、物质条件相对丰裕的环境中,亲身感受到国家富起来、强起来的变化,是享受长期政治稳定、经济繁荣和社会进步的“丰裕一代”。这种时代背景赋予了他们高度的政治认同和道路自信,使其成为具有浓厚中国底色的新生代。
(二)技术环境:数字生存重塑认知模式与社交方式
互联网的全面普及深刻重塑了“Z世代”的认知方式和行为模式。作为真正的“数字原住民”,他们娴熟地穿梭于微博、抖音、B站等新媒体平台,从中获取信息、交流思想。这种数字生存环境使其形成了碎片化、视觉化、交互式的信息偏好,也塑造了去中心化、追求平等的社交心理。算法推荐技术更进一步强化了圈层化趋势,使个体更容易沉浸在兴趣相投的社群中。
(三)文化环境:多元交融培育开放心态与价值张力
“Z世代”成长于多元文化交融的时代,既深受中华传统文化熏陶,又广泛接触并吸收着世界各地的文化精髓。这种多元文化背景使他们在面对不同价值观念时更加包容和理解差异,形成了开放、多元的价值取向,也使其对单一、僵化的说教方式更为排斥。文化交融既带来了视野的开阔,也带来了价值选择的困惑。
(四)教育环境:现代教育强化主体意识与批判思维
现代教育越来越注重培养学生的批判性思维和创新能力,鼓励他们独立思考、勇于质疑。这种教育背景塑造了“Z世代”敢于探索、勇于创新的精神风貌,也进一步强化了其主体意识和个体诉求。他们不愿被动接受,而渴望主动参与;不愿盲从权威,而追求理性认同。
三、思想政治教育的因应策略
基于“Z世代”大学生的思想行为特征及其成因,思想政治教育应从理念、话语、方法、载体四个维度进行系统性调适与创新。
(一)理念转换:从“单向灌输”走向“平等对话”
针对“Z世代”追求平等、尊重的心理特点,思政教育必须实现从传统“灌输式”教育向“交互式”育人的理念转换。一是构建“对话型”师生关系。教育者应从权威角色转向引导者、陪伴者,在平等交流中实现价值引领。具体而言,可实施“1+N”理论学习结对计划,由学生党员带领普通学生组成学习小组,开展“晨读半小时”“周测小课堂”等活动,在朋辈互动中深化理论认同。二是建立“朋辈情感支持网络”。鼓励大学生自发组织理论学习小组或兴趣社团,通过分享成长故事、交流理论感悟,促进成员之间的情感共鸣和价值认同。选拔具有网感的学生骨干,培养其“理论转化力”“镜头表现力”“舆情引导力”三项核心素养,使其成为思政教育的“种子力量”。
(二)话语转换:从“宏大叙事”走向“微观共鸣”
针对“Z世代”注重个体感受、追求价值共鸣的特点,思政教育话语要实现从宏观到微观、从抽象到具体的创造性转化。用青年易于理解、乐于接受的语言和方式,将“大道理”转化为“小叙事”。可开发“每日金句”栏目,精选习近平总书记重要讲话金句,配以学生手绘漫画和解读短文,使理论内容可感可知、可亲可近。将思政教育话语深度融入大学生关注的就业、社交、心理健康等现实议题。开设“党建理论+职业发展”工作坊,邀请优秀党员企业家、基层干部分享如何运用党的创新理论解决实际问题,使理论话语与生活话语实现有机融合。活化地方优秀传统文化和红色文化资源,为思政教育提供具有乡土情怀的素材支撑。将红色文化中的人物故事、青春叙事进行当代转化,引发“Z世代”的情感共鸣。
(三)方法创新:从“单一讲授”走向“多维体验”
针对“Z世代”注重体验、追求互动的特点,创新思政教育方法,构建“理论浸润+场景体验+实践转化”的三维联动体系。运用VR/AR等数字技术还原历史场景,打造“沉浸式党史馆”,让学生在虚拟交互中感受历史细节。开发“VR重走长征路”等体验项目,使学生在沉浸式体验中学习红色精神,实现从“旁观者”到“参与者”的角色转换。将短视频、理论微课作为课堂教学的延伸,精选内容作为预习素材,师生在课堂上聚焦深度研讨和价值澄清。采用案例教学、情景模拟、艺术表现、榜样对话等方式,使思政教育可感可知、贴近现实。组织学生到教育基地开展“行走的思政课”,通过小组研讨、撰写调研报告、拍摄思政微党课等方式,推动认知升华。与社区共建“新时代文明实践站”,组织学生开展理论宣讲、志愿服务等实践活动,在实践中深化价值认同。
(四)载体拓展:构建全媒体传播矩阵
针对“Z世代”高度依赖新媒体、习惯圈层化交往的特点,拓展思政教育载体,构建全媒体传播矩阵。依托B站、抖音、小红书等青年聚集平台,建立“党建兴趣社群”,鼓励大学生围绕热点话题进行UGC创作与讨论。借助大数据技术洞察学生的思想动态、行为模式以及需求偏好。开发“理论学习图谱”,根据学生认知水平提供个性化学习路径;开发“党史答题闯关”“虚拟红色打卡”等互动产品,增强学习趣味性和参与感。线上层面,利用短视频打造“红色记忆线索库”,开发“党史AR地图”;线下同步设计“实景解码任务”,观众需通过实地探访完成知识拼图。这种虚实交融的模式既能发挥技术传播的广度优势,又能通过亲身实践重建教育的“温度”与“深度”。
四、结语
“Z世代”大学生作为“数字原住民”,其思想行为特征深刻烙印着时代变迁的轨迹:在文化认同上,主流积极与多元影响交织;在价值取向上,个体彰显与集体认同并存;在认知模式上,碎片偏好与深度思考脱节;在社交方式上,趣缘圈层与去中心化交往并行。这些特征既反映了这一代青年的独特优势,也带来了新的教育挑战。面对“Z世代”的新特点,高校思想政治教育必须因事而化、因时而进、因势而新,从理念转换、话语转换、方法创新、载体拓展四个维度系统推进:以平等对话取代单向灌输,以微观共鸣对接宏大叙事,以多维体验丰富单一讲授,以全媒矩阵拓展课堂阵地。唯有如此,才能真正实现思政教育入脑入心、润物无声,引导“Z世代”大学生在实现中华民族伟大复兴的征程中找准人生坐标、贡献青春力量。需要指出的是,“Z世代”仍在持续成长,其思想行为特征也将随着时代发展而不断演变。高校思政工作者应保持敏锐的观察力和开放的研究心态,在动态中把握规律、在创新中提升实效,使思想政治教育始终与青年同频共振、与时代同向同行。
参考文献:
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- [2] 高娟. “Z世代”大学生思想政治教育交互模式探析[J]. 江苏高教,2024(04):112-118.
- [3] 张承安,肖彬倩. 场域变迁中“后Z世代”大学生党建理论认同范式转换[N]. 延安日报,2025-07-15(005).
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