
教育创新与实践
Journal of Educational Innovation and Practice
- 主办单位:未來中國國際出版集團有限公司
- ISSN:3079-3599(P)
- ISSN:3080-0803(O)
- 期刊分类:教育科学
- 出版周期:月刊
- 投稿量:5
- 浏览量:573
相关文章
暂无数据
乡村振兴下大学生驱动北海传统村落保护的转译机制研究
Research on the Translation Mechanism of University Students Driving the Conservation of Traditional Villages in Beihai under Rural Revitalization
引言
在乡村振兴战略全面实施与传统村落保护迫切需求的双重语境下,如何激活高校智力资源、创新青年学生参与基层治理的模式,已成为亟待回应的重要命题。广西北海市作为国家历史文化名城及海上丝绸之路始发港,其侨港镇、流下村等传统村落承载着独特的疍家文化与滨海记忆,却也面临着保护乏力、文化断层、人口流失等多重困境。通过对北海多个典型村落的实证分析,论文试图解构“问题化、利益赋予、征召、动员”四环节的转译过程,揭示大学生在政策地方化、文化调解、技术赋能中的独特功能,进而为构建多方协同的传统村落可持续发展路径提供理论支撑与实践指引。
研究背景与意义
传统村落承载着中华民族的历史记忆、生产智慧、生活美学和地域文化,是文化遗产体系的重要组成部分,也是乡村振兴战略中文化振兴的关键载体。北海市作为国家历史文化名城和古代“海上丝绸之路”始发港,其境内散布的如侨港镇疍家棚户区、疍家小镇等传统村落,独具北部湾滨海特色,具有极高的历史、文化与艺术价值。然而,与全国许多地区类似,北海市传统村落正面临着严峻的生存与发展挑战,财政投入不足导致保护乏力,公众保护意识薄弱致使历史建筑加速消亡,人口外流与老龄化引发“空心化”危机,活态传承面临断代风险等。面对上述困境,单纯依靠政府自上而下的投入或村民自下而上的自发行动均显不足,亟需引入新的行动者和创新性的治理模式。大学生群体以其专业知识、创新思维、服务热情和相对客观的第三方身份,成为介入基层治理、助力传统村落保护的潜在关键力量。然而,当前普遍存在的大学生社会实践模式,往往陷入“简单劳动化”“任务被动化”的窠臼,未能有效激发和利用大学生的核心能力,其驱动乡村发展的“转译”功能未被充分认知和系统构建。
所谓“转译”,在此意指将抽象的、宏观的、普遍性的知识,如乡村振兴政策、文化遗产保护理论、规划设计原理等转化为具体的、地方的、可操作的行动方案的过程。这一过程并非简单的信息传递,而是涉及利益协调、意义重构、网络联结和资源动员的复杂社会互动。本研究基于行动者网络理论的转译视角,旨在深入探讨以下核心问题:在乡村振兴背景下,大学生社会实践如何作为一种“转译机制”,有效驱动北海市传统村落的保护与开发?其内在的运作逻辑、关键环节、面临的障碍以及优化路径为何?通过对这些问题的系统回答,不仅能为北海市乃至全国同类地区的传统村落保护工作提供实践参考,也能丰富和发展青年参与基层治理的理论范式。
研究思路与方法
本研究将大学生定位为“转译者”,在传统村落保护的行动者网络中,对不同行动者的语言、知识、利益、技术进行转换、解释、协商与整合,从而促成共识、构建联盟、推动行动的过程,揭示其在政策传导、文化调解、技术赋能中的枢纽作用,凸显转译四环节中的问题化、利益赋予、征召和动员,建立和完善大学生社会实践驱动北海市传统村落保护与开发的转译机制。
理论建构与分析框架
1. 行动者网络理论及其转译机制的适配性
行动者网络理论由法国社会学家卡龙、拉图尔等人提出,它打破了传统的主客体二元论,将所有参与并影响社会实践的人类与非人类要素均视为“行动者”。这些行动者通过“转译”过程相互联结,形成一个动态的、目标导向的“行动者网络”。转译是ANT的核心概念,指不同行动者通过协商、博弈、说服等方式,定义问题、赋予利益、确立角色并最终为实现共同目标而协同行动的过程。相较于传统的社区参与理论,ANT更强调过程的动态性。这对于分析大学生在协调政府、村民、企业、技术、文化等多重异质要素时的复杂互动,具有天然的适配性。
2. “转译者”——大学生介入乡村研究中的创新价值
本研究将大学生定位为“转译者”,而非简单的志愿者或知识搬运工,这一角色定位包含三重内涵:
(1)政策的地方化阐释者。 将国家层面的乡村振兴、文化遗产保护等宏观政策“翻译”成村民听得懂、感兴趣的地方语言和具体项目,结合北海本地村落的疍家文化、客家文化等具体情境,转化为村民能听懂、地方政府可操作的本地话语和具体方案;同时,将基层的实际情况和诉求“转译”成规范的政策建议,向上反馈。
(2)文化冲突的调解者。 利用其相对中立的学生身份和专业的知识背景,一方面,深入挖掘、记录和阐释传统村落的文化价值,利用现代科技数字化等手段使其“活起来”,增强其对年轻一代的吸引力;另一方面,引导村民认识自身文化的价值,提升文化自信,在传统与现代需求之间寻找创造性转化的平衡点,同时在政府的发展规划、村民的现实生计、专家的保护理念、企业的市场逻辑之间进行沟通、解释和斡旋,寻求共识。
(3)技术赋能的引入者。 将高校的跨学科技能,如建筑测绘、数字化建模、新媒体运营、旅游规划、社区营造等专业技能引入村落,并根据村落的实际条件和需求进行“在地化”改造和应用,降低技术使用门槛,提升保护与开发的效率和水平。
3. 分析模型构建
“问题化→利益赋予→征召→动员”转译四阶段模型,基于ANT理论,构建了大学生社会实践驱动传统村落保护与开发的分析框架,该模型将整个过程视为一个以大学生为核心转译者的网络构建过程。
转译机制的实践路径与案例分析
以北海典型村落为例,结合对侨港镇疍家棚户区、流下村、地角新街六巷等地的实地调研,并对转译机制的四阶段进行具体分析。
(一)问题化阶段:从“抽象关切”到“具体共识”——如何构建问题
大学生实践团队初入村落时,面对的是各方模糊且割裂的认知,政策文件中的“保护”是抽象的,村民感受到的是老屋年久失修的具体困境,而发展规划中可能又忽略了文化的真实载体。团队的首要转译工作,是利用实地一手资料,将“村落衰落”的宏观议题,转译为所有行动者都能看见、都能感知的“具体问题清单”。
实践案例
在侨港镇疍家棚户区和地角新街六巷,项目团队并未空谈理论,而是直接行动,影像记录现实,利用手机、相机等系统拍摄了年久失修的老屋、缺乏活力的公共空间、废弃的工厂厂房等直观影像。这些影像本身就成为最有力的“问题陈述”。
1. 针对数据验证盲区。 团队发放了100份纸质问卷,访谈了10位关键村民,结果数据显示:50.81%村民对保护政策“不了解”或“仅听说但不清楚”。这直接将“政策普及不足”从一个推测转译为有数据支撑的核心问题。
2.现场交叉验证。 在访谈中,团队拿着拍下的老屋照片询问村民的看法,并对照政策文件,验证了政策认知与实地状况之间的巨大落差。通过系列调研,团队成功地将一个模糊的“村落衰落”问题,转译为一份包含具体影像、数据和分析报告,这份报告清晰地指出了“基础设施落后”“政策普及存在缺口”“文化认同有待加强”等共同关切,为后续实践行动奠定了坚实的基础。
(二)利益赋予阶段:从“多元诉求”到“共同目标”——如何凝聚意愿
在清晰界定问题后,项目团队的核心任务是将各方的潜在需求,转译为能够激发内在动力的共同目标,发挥“沟通者”与“连接者”的作用,致力于让村民、潜在投资者乃至地方政府看到,保护与发展并非对立,而是可以实现共赢。
实践案例
1. 对村民:转译“文化”为“家园未来”与“实际收益”
在访谈和问卷中,团队不仅有意识地引导村民思考疍家文化、贝雕技艺的价值,更关键的是,通过展示流下村等成功转型后成功案例带来的经济效益与环境改善,让村民们直观地看到“保护文化”与“过上好日子”之间的直接联系。将抽象的“保护”,转译为“保护文化就是守护家园、创造未来”这一共同叙事,激发了村民的内在参与动力。
2. 对潜在社会资本:转译“困境”为“投资机遇”
项目制作的《双面镜:流下村与地角六巷的转型启示》短片,不仅揭示了问题,更生动地展示了成功的可能性。短片将流下村的繁荣景象、特色民宿、文创店铺、游客如织等与地角六巷的现状并置,实质上是在向潜在的投资者转译一个核心信息:地角六巷的“困境”中正蕴含着类似流下村的“开发潜力”,只要能找到适宜的路径,这里同样可以成为投资的热土。
3. 对社区与公众:转译“学术发现”为“可触达的情感”
项目制作的《疍家记忆》短视频纪录片,以及小红书平台的系列图文,将复杂的调研发现和学术思考,转译为通俗易懂、富有感染力的视觉故事。这不仅是成果展示,更是一种广泛的利益赋予,它让更广泛的公众感受到疍家文化的魅力,从而生发出“值得去看看”“应该去保护”的认同感,为村落积累了潜在的关注度与社会资本。
(三)征召阶段:从“单向调研”到“协同网络”——如何搭建平台
“征召”意味着将认同共同目标的各方行动者,纳入一个初步的协作体系中,并赋予其角色。项目突破了学生团队的单向调研模式,主动“征召”多方力量,尝试将研究项目转译为一个多方联动的信息与行动平台。
实践案例
1. 征召村民与社区工作者为核心信息源与传播节点
项目不仅将村民视为受访者,更将他们征召为“文化顾问”和“事实校对员”。在访谈和后续沟通中,请他们核实文化细节,并邀请他们观看初步剪辑的视频,确保内容真实可信。同时,主动征召社区工作者、政府部门,将他们作为连接更广泛社区资源的桥梁,并通过他们获取更宏观的社区发展视角。
2. 征召新媒体平台作为公众参与的媒介
项目创建并运营项目专属的抖音与小红书账号,也是一种对广大网友的“弱征召”。通过发布内容,征召了对北海传统村落文化感兴趣的线上受众,初步构建了一个关注、讨论并可能在未来参与线下活动的虚拟社群。
3. 尝试征召地方政府部门成为“指导者”与“信息接收方”
项目主动尝试与地方政府部门建立沟通,旨在将自身团队征召为政府的“民间智库”或“信息前哨”,同时希望将相关部门征召入协同网络,为项目提供官方视角和政策指导。
(四)动员阶段:从“理念共识”到“实体成果”——如何落地行动
“动员”是整个转译机制的最终落脚点,其核心是将前期形成的共识、意愿和网络关系,整合并具象化为可持续、可传播的实体成果。项目充分利用自身熟悉数字技术的优势,将抽象的文化价值与复杂的调研发现,转译为一系列可感知、可操作的社会行动。
实践案例
1. 动员数字资源,建成“传统村落数字影像档案库”
项目将调研中散落的、面临消失风险的文化资源系统性地动员起来,整合为包含500余张高清照片、30分钟视频的数字化资产。这不仅是对村落风貌的永久性保存,更是将文化资源转译为可供未来研究、规划和展示的核心数据基础。
2. 动员团队创意,制作多部主题视频与新媒体内容
动员团队的创意与技术能力,将复杂的调研发现转译为通俗易懂的视觉故事。制作《疍家记忆》《双面镜》《守望与新生》等系列短视频,并借助抖音、小红书等新媒体平台进行传播,这些成果本身就是最直接的“动员”工具,它们向公众、向社区、向潜在的合作者生动地展示了问题的核心与行动的价值。
3. 动员学术思考,形成研究报告与政策建议
将所有访谈、问卷和观察获取的信息整合为一份约6000字的项目研究报告和政策建议。这标志着我们从感性的实践者,转变成为能够进行系统性思考并提出建设性方案的能动者,将社会实践的层次从“走访记录”提升到了“策略输出”。
机制优化与策略设计
(一)转译机制的差异化比较与角色调适
北海市传统村落类型多样,转译机制需因地制宜。如山地型村落,其转译机制需特别关注宗族网络的影响。大学生需首先获得族中长者的支持,征召和动员才能有效展开。保护路径上,因建筑实体的纪念性较强,往往呈现物质遗产保护优先于文化活化的特点,大学生的角色更多是“文化记录与转译者”和“结构安全评估的辅助者”;滨海型村落面临旅游开发压力大、生态敏感等问题。大学生的角色需要从“文化转译者”向“技术赋能者”和“社区协作者”倾斜,更多地引入生态规划、可持续旅游、气候变化适应性设计等知识,协助社区在发展中平衡保护与开发。
(二)转译断点的类型分析总结
1. 制度性断点。 大学生实践成果认定与激励制度缺失,跨部门协同机制不畅。
2.文化性断点。代际、城乡间的认知鸿沟,外来知识与地方性知识的冲突,村民对短期利益的追求与长期保护目标的矛盾。
3. 技术性断点。 硬件、软件、技能等数字化工具在乡村的应用障碍,跨学科知识整合的挑战,技术方案的可持续性与可维护性不足。针对上述实证分析揭示的“转译断点”,我们提出系统的“三阶赋能”优化策略。
(三)“三阶赋能”策略设计
1. 制度赋能。 打通转译的梗阻,构建大学生实践成果认定机制,由市政府与高校联合出台文件,将高质量的社会实践成果,如被采纳的规划方案、有效的社区营造模式等纳入学分认定、评奖评优、考研就业推荐的评价体系。建立“传统村落保护校地合作联盟”,设立常设办公室,统筹项目对接、资源分配和风险管控,为大学生实践提供稳定的制度平台。
2.文化赋能。 弥合认知的鸿沟,开发北海传统村落数字化传承工具包,组织大学生与地方文化专家共同编制,包含北海疍家、客家等文化的音频、视频、图文资料,以及社区工作方法指南,作为后续大学生实践团队的“文化入门手册”。推行“双导师制”,为每个大学生实践团队配备一名高校专业教师和一名本地“乡贤导师”,如退休干部、文化传承人、资深村干部等,共同指导实践,确保方案既专业又“接地气”。设计“跨代共融”活动,鼓励大学生策划如“老少共绘村史图”“祖孙手机教学班”等活动,在具体互动中消解代际隔阂。
3. 技术赋能。 强化转译的杠杆,建立北海传统村落BIM数据库,由市政府牵头,高校技术支撑,对重要传统建筑进行精细化三维信息建模,形成统一的、可动态更新的数字资产库,用于保护监测、虚拟展示和规划设计。开展“数字乡民”培育计划,大学生在实践期间,重点对村中年轻人和有意愿的中老年人进行短视频制作、电商平台操作、智慧旅游设备使用等技能培训,确保技术应用“留得下、用得好”。推动跨学科团队组建,鼓励文、理、工、管、艺不同专业的学生组队,使技术方案兼具人文关怀与工程可行性。
研究发现及主要成果
(一)研究发现
项目紧紧围绕“大学生社会实践如何驱动传统村落保护与开发的转译机制研究”这一核心问题,从前期文献梳理和调研准备,到中期深入北海市多个代表性村落进行实地走访、问卷调查和深度访谈,再到后期对收集到的一手资料进行系统整理、分析和总结。大学生实践团队在网络中的中心度较高,验证了其作为“转译者”的角色,信息、资金、技术在网络中的流动速率加快,转译机制有效降低了政策落地的摩擦成本,缓解了文化传承的代际冲突,提升了技术应用的精准度。
(二)成果体现
1. 建成了一套系统的传统村落数字影像档案库
(1)高清照片集: 团队累计拍摄高清照片500余张。照片主题涵盖侨港镇疍家棚户区的街巷肌理、民居细节、居民生活场景;流下村与地角新街六巷的建筑外观、公共空间、景观环境对比,电建村史馆内的展品细节,以及贝雕等手工艺品的形态。
(2)视频记录资料: 团队录制视频总时长约30分钟。视频内容不仅包括村落的整体风貌和环境,还重点记录了部分访谈对象的讲述、传统节庆活动的片段,以及村落日常生活的动态场景。这些动态影像为静态照片提供了有力补充,更能生动地传达村落的氛围与文化活力。
(3)档案库的价值:这套数字档案库的首要价值在于“保护”。它永久性地保存了这些处于变化中的村落在一定时间节点上的面貌,特别是对于面临衰败风险的区域,这些影像资料显得尤为珍贵。其次,它具有“研究”价值,为后续的对比分析、学术研究提供了直观的素材支持。最后,它具备“展示”潜力,是制作宣传视频、举办线上展览的基础。
2. 制作了多部主题鲜明的视频纪录片
(1)《疍家记忆:侨港镇棚户区走访纪实》短片: 时长约2分钟,以纪实手法展现了侨港镇疍家棚户区的现状,穿插村民访谈片段,反映他们的生活状态与文化传承的思考。
(2)《双面镜:流下村与地角六巷的转型启示》对比分析短片: 时长约1分钟,通过平行剪辑的方式,直观对比展示流下村的成功景象与地角新街六巷的样貌,并配以团队成员的分析解说,探讨转型成败的原因,突出“保护与开发”平衡的重要性。
(3)《守望与新生:我们的传统村落保护实践》项目总结纪录片: 时长约3分钟,作为项目的综合性成果展示,该片系统回顾了项目从启动到调研再到总结的全过程,融合了各调研点的精华影像,阐述了项目的主要发现、创新点以及团队成员的心得体会。这些成果成为了向公众传播传统村落保护理念的有效工具,它们以生动直观的形式,唤起了观众对疍家文化及传统村落保护的意识。
3.运营新媒体平台进行知识普及与展示
(1)抖音平台: 创建了项目专属抖音账号,定期发布时长1分钟以内的短视频,内容精选自项目拍摄的精彩片段,如美丽的村落风光、独特的建筑细节、有趣的民俗瞬间,以及团队成员调研花絮等。配以简洁明了的文字说明和热门话题,旨在吸引更广泛的年轻群体关注传统村落文化。
(2)小红书平台: 建立了项目小红书账号,以图文笔记的形式进行深度分享。发布了包括“北海疍家文化探秘”“流下村为什么能火?”“地角六巷的老房子记录”等一系列视频,内容结合高质量图片和详细的文字介绍,分享了调研心得、文化知识、保护建议等,与用户进行更深度的互动交流。
(3)平台运营效果:通过新媒体平台的运营,项目突破了校园范围,将保护理念和实践成果向社会传播,取得了良好的社会反响,累计获得了一定的点赞、收藏和评论,初步构建了一个关注北海传统村落的小型线上社群。
(三)社会效益
1. 对大学生团队:在实践中实现全面成长
(1)实践与素质提升。 项目成员通过设计并执行问卷、开展深度访谈、系统拍摄影像素材等,全面锻炼了社会调查、数据分析与数字媒体创作的核心能力。
(2)协作与情怀深化。 在侨港镇、电建村、流下村、地角新街六巷等跨村落的实地调研与协同创作中,团队成员协作精神与乡土情怀得到实质性深化,成功将专业知识应用于服务社会的真实场景。
2. 对传统村落:注入新的关注与发展动能
(1)提升社会关注度。 项目运营的抖音、小红书账号及制作的《疍家记忆》《双面镜》等系列短视频,成为传播村落文化的新窗口,显著提升了北海传统村落的线上能见度和公众关注度。
(2)提供发展新思路。 基于调研形成的《政策建议》与《调研问题诊断报告》,为村委、社区及相关部门提供了来自青年视角的、务实的问题分析与解决思路,为后续的保护与开发工作提供了有益参考。
(3)增强村民保护意识。 村民保护意识显著提升,吸引更多外流青年返乡创业。
3. 对高校教育:拓展社会实践的深度与模式
(1)打造可复制的实践范式。 本项目完整探索并验证的“转译机制”与“低技术—高情感—强归档”工作方法,形成了一套可被后续学生团队直接复制、优化的社会实践行动指南,丰富了高校实践教学的工具库。
(2)强化校地连接。 数字档案、政策建议等项目成果反馈至相关社区与部门,展现了高校知识服务地方发展的能力,为未来建立更稳定的“高校—地方”协同育人机制奠定了良好基础。
研究结论与政策建议
本研究论证了将大学生社会实践视为一种“转译机制”的理论价值与实践意义。在乡村振兴背景下,大学生作为“转译者”,通过问题化、利益赋予、征召、动员四个环节,能够有效激活北海市传统村落保护的行动者网络,将宏观政策与外部知识转化为地方性的内生动力。这一过程的成功,依赖于对转译机制的精心设计和对制度、文化、技术三类“转译断点”的系统应对。基于此,提出以下政策建议:
(一)加大政策扶持与制度创新力度
建议北海市设立“传统村落保护与大学生实践”专项基金,优先支持那些有明确转译机制设计、校地深度合作的社会实践项目。推动建立传统村落保护“负面清单”和“鼓励清单”管理制度,在守住保护红线的前提下,赋予村落和合作团队更大的创新空间。
(二)建立健全协同保护与开发机制
构建“市级统筹—县级落实—乡镇协同—村民主体—高校智援—企业参与”的六位一体工作格局。明确各方在由大学生实践驱动的行动者网络中的权责利。建立传统村落保护项目库,将优秀的大学生社会实践方案纳入库中,供后续招商和建设时参考选用,实现成果的延续性。
(三)多措并举提高公众保护意识
支持大学生实践团队利用新媒体,创作关于北海传统村落的纪录片、动漫、公众号推文等,扩大社会影响力。鼓励在村落内设立由大学生协助设计的村史馆、文化展示中心,并将其作为中小学生的乡土教育基地,实现保护意识的代际传承。
(四)助推文旅产业融合与创新发展
引导大学生实践团队重点关注“微改造、精提升”,帮助村落发展特色民宿、创意工坊、深度体验等小微业态,避免大拆大建。支持大学生将北海贝雕、疍家服饰等非遗元素与现代设计相结合,开发具有地方特色的文创产品,做到“保护第一,开发第二,统筹兼顾,共同发展”,实现文化价值与经济价值的统一。
研究展望
未来研究可在以下方面继续深化:一是对转译机制进行长期追踪,考察其可持续性;二是将研究范围扩展至更多类型的地域和村落,进行对比研究;三是进一步探索数字化时代,如人工智能给转译机制带来的新机遇与挑战。通过持续探索,使大学生群体在助力乡村振兴、传承中华文脉的伟大事业中发挥更加璀璨的光芒。
参考文献:
- [1] 乌丙安. 非物质文化遗产保护理论与方法[M]. 北京:文化艺术出版社,2016.
- [2] 张大玉. 我国传统村落保护发展理念演变及实践探索[J]. 北京建筑大学学报,2025,41(05):1-11.
- [3] 金楚涵. 基于行动者网络理论的传统村落空间治理研究[D]. 昆明理工大学,2024.
- [4] 冯骥才.传统村落的困境与出路——兼谈传统村落是另一类文化遗产[J]. 民间文化论坛,2013(01):7-12.
- [5] 本刊记者, 周乾松.传统村落保护的现状问题与对策思考[C]//民族建筑(2014年第7期 总第149期). 中共杭州市委党校,2014:20-23.
