引言

以劳育德是高校落实立德树人根本任务的重要举措，承载着塑造学生劳动精神、培育劳动素养、锤炼道德品格的重要使命。具身认知理论强调认知与身体实践、环境互动的深度联结，为高校以劳育德实践提供了全新的理论视角与实践指引。当前，我国高校以劳育德虽逐步推进，但仍面临劳动教育离身化、道德感知碎片化等现实困境，制约了其育人价值的充分发挥。以具身德育为研究视角，系统剖析高校以劳育德的现实困境，阐释具身德育视角下以劳育德的价值意蕴，探索切实可行的转型路径，能够强化劳动教育的具身化体验，破解实践难题，有助于培养崇尚劳动、品德优良的时代新人。

一、具身德育视野下高校以劳育德的现实困境

劳动教育是高校落实立德树人根本任务、促进大学生全面发展的重要途径，承载着培养学生劳动技能、塑造劳动精神、培育劳动素养的核心使命。当前，我国高校劳动教育在实践过程中仍面临诸多困境，未能充分发挥其育人价值。其中，劳动教育的离身化导致实践本质被弱化，学生身心发展与劳动实践脱节；道德感知的碎片化则使得劳动教育的德育功能难以落地，出现认知与行为背离的现象，二者制约了高校劳动教育育人目标的实现。

（一）劳动教育离身化

劳动教育是以身体实践为根基，通过人与自然、人与社会、人与人之间的互动，促进人的全面发展的教与学的双向实践活动。传统劳动教育受到“抑身扬心”和“重智轻劳”等观念的影响，陷入了身心二元论的泥潭，将教育内容窄化为单纯的符号化知识传授，其课程实施无法有效渗透到学生的实际生活当中，导致劳动教育处于身体脱节和过度规训的窘境。一方面，单纯的理论灌输弱化了劳动实践，这是劳动教育离身化的直接表现。高校劳动教育的目标是培养大学生与专业发展、职业需求相匹配的劳动技能，但目前高校劳动教育课程仍以传统的讲授法为主，甚至存在“统一安排，强制参与”的现象，在一定程度上使劳动教育具有“强迫”的性质，也就让学生对劳动的认知僵化，其主体性受到制约。另一方面，课堂封闭空间脱离实际生活场景。劳动教育应贯穿于学校、家庭、社会、职业等多场景中，通过多方合作实现协同育人。而在学校劳动教育的课程中，学生参与劳动的时间和空间受到限制，导致其处于被动完成任务的状态，这种对身体的规训也使学生产生厌倦和反感，降低了学生的劳动意愿，难以适应其多样性的成长需求。高校劳动教育离身化不仅背离了劳动教育的育人目标，更制约了大学生自由全面发展的成长需求。

（二）道德感知碎片化

劳动教育需强化劳动观念，弘扬劳动精神，提升学生劳动素养，而道德感知作为劳动精神与劳动素养的核心构成部分，是连接劳动行为与价值认同的关键纽带。高校劳动教育既要培养学生的专业能力和职业技能，更要承担培养学生劳动道德的重要使命。由于当前高校劳动教育多聚焦于劳动知识的传授与实践任务的完成，忽视了学生劳动道德感知的系统性培养，使其只能在孤立的场景中形成零散的道德认知，甚至出现“知行背离”的负面影响。第一，道德知识与劳动场景分离，在课堂中，大学生对劳动道德的认知局限于书本层面，无法将其迁移到实际的劳动场景中去，无法真正实现从道德认知到实践中价值判断的转化。例如，在课上学习理解合作劳动的重要性，课后却在小组实践中忽视团队，仅关注个人的任务。第二，道德体验与价值认同割裂。高校劳动教育的实践载体主要有日常校园劳动、家庭主题劳动、公益服务类劳动、社会调研类劳动等，其形式虽丰富多样，但由于各种教育载体之间没有形成完整的“认知—情感—行动”道德感知链条，使学生的道德情感体验呈现出瞬时性、被动性特征，相应的情感体验也随着劳动实践的结束而逐渐消散。第三，道德认知与行为自觉脱节。课堂与生活场景的分离致使大学生无法将劳动道德感知持续转化为行为自觉，知与行的分离致使学生无法养成良好的劳动行为与劳动习惯。究其本质，高校劳动教育中道德感知碎片化的根本原因是“以劳育德”教育目标在实践层面的弱化。

二、具身德育视野下高校以劳育德的价值意蕴

具身认知理论揭示了认知与身体、环境的深度联结，劳动教育作为兼具实践性与德育性的教育活动，是落实具身德育、培育学生健全道德品格的重要载体，其核心价值在于通过身体的亲身参与、场景的沉浸式体验，实现道德认知、道德体验与道德传承的协同发展。在具身德育视野下，高校劳动教育能够推动学生道德认知从抽象观念向具体实践转化，引导积极道德体验的生发与内化，同时构建师生间双向互动的道德传承纽带，助力学生形成正确的劳动价值观与良好的道德品格，充分彰显出劳动教育“以劳育德”的重要育人价值。

（一）促进道德认知的具象转化

具身认知揭示了认知生成的具身性，即认知是通过身体参与生成的，且动态存在于有机体与其周遭环境的互动关系中。劳动教育天然的实践性，能让学生在劳动实践的过程中以身体之、以心悟之，实现道德认知从“观念性存在”到“实践性存在”的具象转化。第一，道德认知的形成始于身体对外部世界的真实感知。学生参与劳动实践活动是使用劳动工具、改变物质形态等方式来实现身体层面的感官体验，通过触摸与改造劳动对象来感知劳动的艰辛与价值，是道德认知萌发的原始素材。第二，道德认知的转化依赖于具象化劳动场景。高校劳动教育涵盖生产性劳动、服务型劳动、创意性劳动等类型，这些不同的主题道德教育，其劳动场景为学生生成并转化为正向道德认知提供了坚实载体，能够将抽象的道德概念转化为可感可知可参与的实践对象与劳动场景。第三，劳动实践的产物助推学生道德认知的发展。学生通过身体的参与强化道德认知与行为之间的联结，在劳动成果中获得生理、心理、社会价值等多维度积极情绪体验，使学生成为“参与者”，深化道德认知从“知”到“信”的跃迁。所以，劳动教育本身的实践性要求学生亲身参与劳动、感知劳动、体悟劳动、认同劳动，形成正确的道德认知、情感与价值观，实现道德认知的具象转化。

（二）引导积极道德体验的生发

道德体验是连接道德认知与道德行为的桥梁，而身体则是道德体验的直接来源地。具身德育的核心是“体验”，主张通过身体的实践活动，让学生在具体的劳动场景中经历、感受、反思，使道德知识从“书本上的文字”转化为“身体里的记忆”。首先，特定的劳动情境触发积极道德体验。劳动情境来源于真实生活，能够为身体感知与互动创造相应的教学场景，如农耕劳作、志愿服务、科研辅助等都是真实社会生活的缩影，让学生与劳动对象、服务对象开展沉浸式互动，真正参与其中。而且，创设的物理劳动情境具有一定的包容性，能够为学生犯错和试错提供安全自由的空间，在一定程度上可以缓解失败带来的消极情绪。其次，身体的深度参与激发积极道德体验。身体的深度参与主要体现在行为参与、情感参与和意志参与这三个层面，能够使学生在劳动实践活动中获得成就感、归属感、幸福感，强化其劳动价值归属。最后，积极道德体验的内化离不开学生对自身劳动实践所赋予的道德意义。高校以劳育德是通过引导大学生理解劳动的价值，将身体体验与道德意义相结合，帮助学生认识到劳动的社会价值，从单纯的“完成劳动任务”过渡到深层的“体会劳动光荣”，实现学生劳动情感的升华。总之，道德体验根植于身体的感知与实践，积极的劳动道德体验是学生对劳动价值的认同与内化，能够升华其道德情感，塑造其道德品格。

（三）形成道德传承的重要纽带

在具身德育的视野下，教师与学生之间的关系是身体感知、情感共鸣、价值共创的深度联结，既体现在即时性的互动影响中，更沉淀于长期的人格塑造过程。教师的肢体语言、情感表达等身体状态通过感官传递给学生，学生在行为、情绪上的反馈也反向影响着教师，师生之间形成动态的互动循环。一方面，当学生观察教师在劳动中的身体动作时，能够实现道德品质的隐形传递，从而产生“仿佛自己在做这一动作”的镜像体验。例如，教师弯腰清理垃圾、不推诿脏累工作的身体动作，能够实现无需语言解释的隐性传递，帮助学生感知并形成乐于奉献的道德品质。这种“示范—模仿”的传递路径，使道德品质获得具象化表达，强化道德感染力。另一方面，教师可根据学生的身体反馈及时反思和调整教育方式，学生则在观察教师身体实践的同时形成个性化道德认知。如在创新性劳动中，学生的大胆尝试可能启发教师突破思维定式，而教师丰富的生活经验也可帮助学生规避一定风险，这种双向互动能够促进创新和务实的道德品质相互滋养。所以，这种双向的价值共塑正是教学相长的过程，能够实现师生道德品质的共同提升。

三、具身德育视野下高校以劳育德的转型路径

高校以劳育德是依托劳动教育的具身性，在劳动教育的过程中开展德育渗透工作，通过体验式的德育模式促进学生的身体与环境的积极交互，把大学生培养成崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的时代好青年。这既是一种教育理念，也是一项重要的育人工程，能够最终实现“以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳促创”的综合育人目标，为培养担当民族复兴大任的时代新人提供有力支撑。

（一）回归身体本位，发挥劳动育人功能

道德的形成基于身体的感知、行动与体验。在高校以劳育德实践工程中，回归身体本位是激活劳动育人功效的关键，需注重身体参与，让学生从“参与者”变为“亲历者”，从“局外人”变为“剧中人”，让身体真正在场。首先，确保学生在体力上的投入。高校劳动教育可适当设置能够让学生投入时间和汗水的体力劳动任务，让身体付出一定的努力，在流汗、疲惫中感受劳动的艰辛，培养学生珍惜自己和他人劳动成果的优秀品质。如可在校内开辟劳动实践田，让学生参与到播种、施肥到收获的全过程，用身体感知“粒粒皆辛苦”的深刻内涵。其次，重视学生劳动技能的习得。将劳动活动与专业技能相结合，让学生在身体操作中掌握具体技能，可邀请专业人才、校外导师、技术人员担任指导教师，既能让学生在专业化的指导中掌握实际技能，又能让学生在劳动课中体会劳动的创造性。例如开展新媒体运营的劳动课，学生不仅可以学到拍摄、剪辑、制作等新媒体技能，还能通过从制作到传播整个过程中感受劳动的创造性。最后，赋予学生自主参与的权利。若要避免劳动实践“走过场”现象的发生，就要改变统一安排、强制参加的教育模式，让学生拥有一定的自主选择权。如可采用劳动项目申报的制度，让学生根据兴趣爱好来申报劳动项目，组建劳动队伍，设计劳动方案，让身体从“被动服从”转向“主动创造”，让学生在自主劳动中获得自我认同感，发挥劳动教育的实践育人功能。

（二）优化课程设置，营造生动育人情境

高校劳动教育的最终目的是培养自由而全面发展的人，具身德育的目标则与此不谋而合，所以劳动教育在课程设置上要紧紧抓住这一根本目标。传统的劳动教育重思想轻行动，总是让学生头重脚轻。第一，将理论教学与实践体验相结合，精心设计课程内容。劳动理论来源于具体的劳动实践活动，所以劳动理论教学课程应深挖理论背后的实践源头，用实践来深化对理论的理解，整合学生的直接经验与间接经验。例如在关于劳动价值论的教学中，可结合工业革命时期手工织布与现代智能纺织的案例讲解劳动创造价值的原理，然后组织学生到文创工坊参与裁剪、缝制进行实际操作，让学生在直接体验中理解该原理，并整合亲自动手的直接经验与理论案例的间接经验。第二，探索创新教学方法，提升学生的心流体验。劳动教育本是身心一体的沉浸式体验活动，当受教育者达到身心合一时，便会产生心流体验。所以要推动学生在视、听、嗅、触、动觉等感官与具象化的情境相融合，调动学生的主体性与积极性，深化其对美好劳动道德的认知与体验。第三，拓展劳动实践类型，丰富身体参与场景。充分挖掘校内资源，如利用教室、宿舍、食堂、图书馆等日常生活场所，开展清洁、维护等劳动实践，提升学生动手能力。学校虽是劳动教育的主阵地，但也不能忽视校园之外的劳动活动资源，应打破“校园局限”，设计校园基础劳动、专业融合劳动、社会服务劳动、创新创业劳动四个维度的多样化劳动场景，让学生能够在不同劳动场景中实现全面锻炼与发展。

（三）重视实践价值，突出实践育人目标

“做”中学作为一种具身教学模式，能够引导学生正确认识劳动本身的价值，产生对劳动的热爱之情。具身德育的核心在于让身体真正卷入实践，以劳育德的价值恰恰是通过身体与劳动场景的深度互动得以彰显的。一是将身体置于实景场域，激活身心深度体验。教育者可利用现有的教育教学资源，打造适宜的具身劳动空间以帮助学生达到身心合一、手脑协同的良好状态，引导学生寓身于境，通过观察、使用、感受劳动对象强化劳动认知与情感表达。如在真实的插花活动中，学生通过修剪、包裹花束等重复性动作形成肌肉记忆，促进其感知规律并建构主体认知，将插花劳动的身体感知转化为心流体验，由外而内激活身体产生深度体验。二是创设情境化实践，激活多重感官体验。结合课程思政的教学理念设计情境化劳动实践活动，构建“劳动场景+道德渗透”双重机制，深化学生对劳动道德的情感认同，推动实践育人目标落地落实。如在红色劳动实践基地开展活动时，既可观看影像资料，也可利用人工智能技术赋能劳动教育，让学生亲自动手修复革命遗迹，在身体与红色文化情境交互中让学生真切感受革命先辈用劳动创造历史的宝贵财产。三是设计感知引导清单，激活积极道德体验。此项清单可帮助学生逐步实现“生理—心理—道德”三个层级的真实体验，让道德价值从单一的身体感知传递到深层的认知层面。通过分层感知，学生将不再把劳动看作是消耗体力的活动，而是会接受劳动、认同劳动、愿意劳动，有效提升以劳育德成效，实现实践育人目标。

四、结语

劳动是人的本质力量的体现，具身德育为高校劳动教育注入了新动能。高校以劳育德应以“身体”为本位，依托课程设置，重视实践价值，强化劳动教育具身化体验，破解身心分离的难题，助力实现“以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳促创”的综合育人教育目标，真正实现以身体之、以心验之。劳动教育走向具身化既是国家政策大力支持的必然结果，也是实现人的自由而全面发展的内在要求，更是凸显人的本质力量的内在需求，能够为培养崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的时代好青年提供教育支撑。

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