引言

《孙权劝学》是部编版七年级下册第一单元“杰出人物”中的文言文，开展《孙权劝学》教学研究其宗旨一是领悟单元任务中英雄人物的风采，感受英雄人物的人格魅力；二是通过学习文言文拉近与经典的距离，并最终指向成长的善导。在现实教学中，解锁经典文章，教师应以自身教学实践为研究对象开展行动研究。从教学现实状况中提炼研究问题，并实施相对应的教学技巧。在开展教学工作中，通过真实的案例，将抽象的教学策略进行分析和示范，用具体设计证明教学策略的有效性。

一、从文言到现实语境的语言转换

开展文言文教学是跨越千年的语义重构与思维对接的训练，作为教师，需要让学生将文言文的翻译转化到现实语境中去，有助于学生更好地在生活情境中感知文言文，感受文言文语言魅力。

（一）文言文向现实语境的回归

现实语境的回归指文言文从历史文本中抽离，通过解释语义嵌入到当下话语体系与语言环境中，目的是让学生消除语言的隔阂，帮学生建立语感，消解古今思想的壁垒，处理因语义不当而造成的误解。例如在《孙权劝学》这篇课文的文意讲解中，学生会对文中的第一个字“初”的理解产生歧义，应该理解为“起初”“当初”还是“初始”不确定，想要找出正确的语义需要语境，这时就可以引导学生去关注这篇课文发生的语境。首先，学生需要找出《孙权劝学》在体裁上是一篇写人叙事类文言文，是一则人物故事，按照记叙文基本要素进行拆解，记叙文里有事件，有事件就会有起因经过和结果。经过这样的思路分析，课文中的“初”指的就是事件的起初。当作者一上来就开门见山对读者讲事情的起初，可见，作者是如此惜墨如金地讲解故事，刻画人物。学生自然而然地理解了这个“初”就是“起初”之意。所以，文言文解析完成了向现实语境的回归。

（二）批判性思维的拓展

既然是事情的起初，接下来就可以用任务驱动引导学生探究当时背后的原因。

1. 孙权“劝”吕蒙的原因

首先，出示人物背景资料，孙权的人物简介：孙权，三国时期吴国君主，浙江杭州人，其父孙坚自称为大军事家孙武之后，兄长为孙策。孙策遇害后，孙权继承父兄之业，占据江东。而作为被劝对象的吕蒙，是东吴大将，才智过人，有胆有识，作战英勇，屡建奇功，深受东吴君主孙权的喜爱。通过人物资料探究可见，孙权与吕蒙间属于上下级关系，本质上不存在人情往来。所以，孙权劝吕蒙读书是典型的政治责任分配，出于领导者职责的需求。

2. 吕蒙具备的才能优势

吕蒙作为东吴不可多得的人才，自然被孙权寄予了厚望。任务驱动继续引发思维探索，如果吕蒙是一介武夫，还会值得孙权去“劝”吗？学生激起思维火花，吕蒙有勇有谋，不仅是吴国的军事担当，在政治上颇有头脑。在一系列战役中，吕蒙展现出他政治上、军事上的才能。历史上的吕蒙，白衣渡江、奇袭荆州、生擒关羽，他的行为直接促成东吴占据长江的战略目标，成就了吴主孙权的江东大业，更符合了孙权“文兼武资”的用人理想，通过孙权劝学，形成了优良的影响，延续了东吴儒将辈出的风尚。

3. 三国时期变幻的政治格局

既然孙权实施的是人才强国的战略计划，侧面说明三国时期对于人才的争夺也是激烈的。天下三分，军阀割据。在这样的背景下，人才对于国家的兴衰至关重要。孙权作为东吴的主公，深知仅凭武力难以长治久安。因此，他十分重视人才的培养。吕蒙作为东吴的重要将领，虽然作战勇猛，但在学问方面有所欠缺，孙权要求吕蒙“但当涉猎，见往事耳”就说明了孙权并非仅仅让吕蒙停留在军事思维上，还要通过研读《左转》《史记》等经典掌握历史规律，实现向政治思维的转变。孙权劝学发生在建安十五年，此时的东吴面对刚刚败退的曹操势力，南方关羽的虎视眈眈，依旧不能放松警惕。简单来说，孙权希望吕蒙能够通过学习提升自己，以更好地为东吴效力。这是故事情节发生发展的基础。

文言文教学的关键是解锁文化在当今语境下的重构，通过课堂教学，能够让学生打通古今对话的壁垒，通过思维的引导训练，激活传统智慧的活力，也培养了学生批判性思维的能力。

二、基于对话性建构的人物角色研究

（一）对话语言与角色性格塑造

梳理全文中的人物对话，分别在孙权与吕蒙间，吕蒙与鲁肃间。整篇文章语言简洁而生动，展现出历史人物各自不同的性格特点。

1. 孙权的性格特点

在对话中，孙权开口劝，体现的是作为领导人具有的忧患意识，孙权的率先开口，展现的是一个高瞻远瞩、拥有大局意识与责任感的领导者形象。此时，教师可以补充个人成长对于孙权人物性格的影响作用。历史上的孙权影响不止于此，他不仅是骁勇征战的东吴霸主，也是文人笔下的“孙郎”，苏轼的“亲射虎，看孙郎”写的正是孙权，苏轼心中能文能武的英雄形象与孙权不谋而合。史料显示，孙权十八岁掌管了父兄两代人的江东基业，一生戎马征战捍卫江东，铸就了三国鼎立的场面。年少成长的历练促就了孙权遇事谨慎，谋略在先的特性，内平定叛乱，外树立权威，既对关怀爱护部下，又有王者的霸气。

2. 吕蒙性格的转变

吕蒙自幼刚毅勇猛，年少从军就具有冒险精神。孙权接掌江东大权后，吕蒙不断展露锋芒，一路成长为东吴的重要将领。在孙权的劝说下，他接受建议、虚心学习、自我提升，既反映出他自身的进步，也侧面体现出孙权这位明主对吕蒙的改造。

3. 鲁肃的性格特点

在《孙权劝学》这篇课文里，出现了鲁肃与吕蒙间相互的对话，也有鲁肃的神态描写——“大惊”。鲁肃比吕蒙大六岁，又出身士族。作为东吴外交家，历史上的鲁肃，史家有不同的评价，具有矛盾性和复杂性，而文学中的鲁肃，堪称“东吴诸葛亮”，有着常人不具备的“用人之智”，他眼中称赞的“英雄”就是对吕蒙最大的认可。

（二）对话语气词传达情感

《孙权劝学》中的语气词也值得探究。《教师教学用书》中写道：“引导学习了解文中语气词所表达的具体语气。古代汉语中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活。”下面进行具体分析：首先，孙权对吕蒙劝谏的话“不可不学！”中的“不可不”构成双重否定，传达出的语气是强硬的命令式语气。命令式语气的使用展现出孙权的权威性，孙权个人的性格强势透过字面马上扑面而来。“孤岂欲卿治经为博士邪？”中语气词“邪”，表示反问语气。以反问否定吕蒙“军中多务”的借口。“见往事耳”中的“耳”表限止语气，“耳”字可以缓和矛盾，进一步显示出孙权劝人的策略性。“岂”用在句首表示反问，进一步增加语气。“但当涉猎”中的转折连词“但”，显示了孙权温和的态度。从“不可不学”的命令式语气，到“孤岂欲卿治经为博士邪”的否定性反问，语气词体现的情感递增，层层推进又达成目标。

吕蒙的“大兄何见事之晚乎？”中“乎”表示反问语气，同样都是反问语气，吕蒙的话语中对鲁肃的称谓词“大兄”的使用避免了自己居功自夸的炫耀感，既强调了自身努力取得的成果，又拉进了与鲁肃的距离感。在反问语气中增添了自豪感与幽默效应。

反问语气的使用让不同人物呈现出鲜明的特色，通过语气词的探究，使学生更好地理解人物之间的交流。

三、文本细读的教学

文言文完成了从字词翻译到主题归纳的线性模式，通过问题的递进，引导学生从“问题感知”到“思维决策”的行为转化，教学的重心很自然地引到主题主旨的探讨上，这是一篇典型的劝谏类文言文，劝谏的人物都是英雄，同样是英雄人物，各自之间的交流，如“上级和下级之间的交流”“同级之间的交流”“英雄与英雄之间的交流”等都是值得探讨的。

（一）劝谏的深层逻辑止于对方的意识自觉

《孙权劝学》的核心在于“劝”，这就决定了它的内容属于劝谏类文言文。劝谏的核心逻辑在于打动对方。所以，在文章中，分别写到孙权的两次劝谏。在第一次劝谏完成后，作为主劝人的孙权和作为被劝人的吕蒙分别展现出不同的态度，教师此时可以发散学生思维：孙权为何劝吕蒙？吕蒙，东吴大将，作战英勇，屡建奇功。读者急于知道故事的结果，如果叙写吕蒙因为孙权而成就了今天，故事戛然而止，文章的主旨就会推向榜样的力量这个层面，显然，这样的主旨过于单一，于是故事出现了内容的波澜。

在孙权第一次劝谏后，吕蒙以鲜明的态度否决了，“蒙辞以军中多务”，孙权劝，吕蒙态度是拒绝的，他对于学习是轻视的，这就是吕蒙的性格，是一个军中不读书的“大老粗”。作者在这里并未用笔墨去写被下属拒绝的领导的内心活动，吕蒙的神态及心理等这些细节描绘，而是留给读者去想象和揣摩，然后，集中笔墨书写孙权“二劝”的技巧。在二劝中，学生已明显注意到了孙权的态度发生了变化，学生甚至直接从第二次劝说字数的多少来进行简单的判断。内容的波澜起伏推出了司马光的本意，劝谏的最高艺术是让对方主体意识觉醒。

孙权的第一次劝谏遭遇失败，因为孙权陷于传统劝谏模式的困境中，无法突破吕蒙的自我意识。这样的案例有很多，如《邹忌讽齐王纳谏》中的齐威王，他的改革尚未形成主体意识，所以即便暂时听了邹忌的劝谏，但最终以失败告终。所以，劝谏并非单纯的妥协，而是让对方萌发出自身的主体意识。

（二）从被动接受到主动建构的思维蜕变

文章中，孙权的“现身说法”是打动吕蒙的关键，教师需要启发学生思考吕蒙到底需要的是什么？吕蒙屡立奇功，显然他不需要建议指导，这也是孙权第一次劝说失败的原因。所以，吕蒙真正需要的是一个情感的交流，摒弃了身份地位的差别，当孙权放下架子以温和包容的态度来劝谏吕蒙，吕蒙是听进去了，而且觉得言之有理，并实践了。所以，当对方奉行“权力即真理”时，孙权即是“权力话语”的体现者，对吕蒙的自由意志而言，他并不会照做。而当孙权强调“我自己经常读书，自认为有很大帮助”这些充满人性温度的记忆时，吕蒙与之对抗的权力体系随即瓦解，孙权带来的是人性关怀的温暖，果然，这次的吕蒙听进去了。至此，孙权与吕蒙间的对话完成，双方的思维意识达成了统一，吕蒙被劝服。

在劝谏交流的过程中，吕蒙完成了从被动接受到自身自觉的过程，他的行为的转变就是他思想意识的转变。

四、结语

综上，学生在本堂课的学习中受益颇多，教师的讲授完成了“教”与“学”桥梁的过渡，学生在学习中掌握了扎实的基础知识。以问题导向为抓手，学生的思维进行了有效拓展，在道理学习中，学生学到吕蒙从有勇无谋的武夫成长为一名有勇有谋的智将，明白了成长类道理；在语言积累中，学到“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语；在文体类学习中，学到了司马光编撰鸿图浩卷的初衷，以及他对于仁圣明君治国理政寄予的厚望；在综合性学习中，学到人际间交流沟通的技巧和情感。教师的教学方法是多样的，以自身教学为例是教师将个人经验、具体案例、抽象理论更具象化，更可操作。通过课堂真实证明效果，无论是教学研讨还是论文写作，这一方法都能让教学理念更“落地”，实现从理论到实践的有效转化。

参考文献：

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