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Asia-Pacific Research Forum
- 主办单位:未來中國國際出版集團有限公司
- ISSN:3079-3645(P)
- ISSN:3079-9945(O)
- 期刊分类:人文社科
- 出版周期:月刊
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新中国群众体育观念的演进逻辑——基于马克思主义体育观视阈研究
The Evolution Logic of the Mass Sports Concept in New China: A Study Based on the Perspective of Marxist Sports View
引言
经济发展与精神建构之间存在着深刻的双向互动关系,这种关系在群众体育事业的发展进程中尤为显著。新中国成立以来,我国群众体育观念始终随经济社会变革而持续演进,呈现出明显的阶段性特征,反映出不同历史时期国家战略与社会需求的变迁。在这一背景下,系统梳理群众体育观念在不同社会发展阶段的表现形态,探索其演变逻辑与动力机制,不仅有助于理解体育与国家发展间的深层关联,也对未来群众体育政策的制定与体育强国建设具有重要的理论意义与实践价值。本文以马克思主义唯物史观为理论框架,重点考察新中国成立以来我国群众体育观念的演变历程,分析其与社会经济发展之间的内在联系,揭示政策形成与观念变迁背后的经济动因与意识互动机制。在此基础上,本文进一步尝试推演群众体育观念在未来社会中的发展路径与演进逻辑,以期为构建与中国式现代化相适应的高质量群众体育体系提供学术参考与理论支撑。
1 破局之要:当代中国群众体育事业发展的必然性与必要性
1.1 群众体育事业发展的历史必然性
我国自古以来就是体育大国,悠久的发展历程所孕育的丰富而灿烂的体育文明,为当下群众体育事业发展提供宝贵物质资源与丰厚精神沃土。中国古代体育从寿夭、礼乐、武勇、嬉戏四大层面目的论出发传承演化千年,发展出多元多彩的体育文明:从西周六艺中“射”“御”之学的贵族体育教育,到战国蹴鞠、汉晋角抵、唐宋捶丸、明清武术等民间竞技娱乐;从先秦诸子百家经典著作中生命观、身体观中所派生的体育相关认知,到《吕氏春秋》《黄帝内经》等文献直接论述的诸如舞蹈、武术的体育技术指导;从儒家“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子”的体育道德观,到道家“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣”体育修身观。浩如烟海的典籍史料共同论证着中华民族血脉中延续不辍的鲜明体育性。在体育救国、体育大国到体育强国的时代征程上,中国历史上这些璀璨的体育文明成果为我们发展群众体育事业提供坚实支撑。
以人的解放为基础发展起来的高度重视人的主体性的群众体育事业与马克思关于未来人实现路径的设想高度契合。马克思关注到“全部社会历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此,第一个需要确认的事实就是这些个人的肉体组织以及由此产生的个人对其他自然的关系。”体育便给从事现实活动的现实个体提供了关注自我肉体存在形式进而关注更高层次的意识存在的现实路径,体育成为社会主体以身体感性形式实现对人本质占有的手段,“身体—劳动”范式下的马克思主义体育思想,站在历史唯物主义角度探析体育与人类解放的内在关联性:对身体的存在性肯定意味着自我主体性的确立,体育作为劳动的存在形式能够帮助个体认识到肉体蕴含的无限可能性,进而在思想上确立自我的在场性。由此观之,发展群众体育事业符合人类历史发展进程,是实现历史由必然王国走向自然王国的重要手段。
中国共产党自成立以来,就高度重视群众体育事业,把国民身体素质与国家前途命运紧密相连。毛泽东在青年时期便敏锐察觉出体育之于国民和国家的重要性,在《体育之研究》中提出“欲文明其精神,必先野蛮其体魄”的论断,呼吁从身体到精神全面塑造新国民以改变旧中国“国力苶弱,武风不振,民族之体质日趋轻细”的可忧局面;陈独秀也高度推崇群众体育事业,认为民族衰落源于“兽性主义”教育缺失,强调必须通过体育锻炼塑造出“意志顽狠,善斗不屈;体魄强健,力抗自然;信赖本能,不依他为活;顺性率真,不饬伪自文”的兽性国民。建党后,以毛陈为代表的党的主要领导人将他们的早期体育救国思想扩充延展并诉诸实践:土地革命时期积极发展红色体育事业,在党的政策中明确指出必须“改造不合理的社会制度,将享受体育的权利还给工农民众”,长期处于异化世界中的被剥削被压迫的广大劳苦群众获得了实现人的解放的先决性条件;随着抗战局势演变,强身卫国观念在救亡图存的时代命题下得以发展,群众体育事业直接导向为民族战争而服务,具有明显革命化色彩;解放战争时期,群众体育以“大练兵运动”形式展现,日常锻炼与军事训练相结合,更多人民群众在中共感召下积极参与体育文化活动。在新民主主义革命时期大力倡导人民群众积极参与体育运动,为新中国成立后进一步发展群众体育事业提供历史遵循。
1.2 群众体育事业发展的现实必要性
根据马克思主义体育观的预设,人民群众对体育权利的获得意味着对自身肉体的掌控,这是精神解放的前置条件,最终使人们实现对人的本质的真正占有。在中国化的马克思主义语境中,群众体育事业为人民群众提供了一条谋取幸福的实现路径。人民的幸福是一个社会现代化与否的重要衡量标准。一个真正文明进步的社会,必然是对社会成员生命质量高度关怀的社会。这样的社会,正是千百年来无数政治思想家以及中国共产党人所共同追求的理想社会。
新中国成立后,大力发展群众体育事业,不仅符合为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心使命,也契合全民族实现中华民族伟大复兴的共同理想,更顺应人类社会的历史发展进程。体育作为一种复杂的社会文化现象,间接作用于人类现实生活世界,对于个人发展、社会进步、国家富强的各个方面都具有重要意义。体育不仅是人的解放的必要手段、国民经济的助推引擎,也是社会凝聚的重要方式、民族精神的外显标识以及综合国力的评判标准,对于新中国各项事业发展至关重要。
鉴于此,自新中国成立以来,我国大力发展群众体育事业具有深远的现实必要性。
1.2.1 个人层面:体育是人的解放的必要手段
体育是人体实现器官系统协调有机活动的重要方式,高效的体育运动能够激发人体各组织活力,锻炼大脑对身体的控制能力。从精神层面上讲,人们可通过体育运动塑造坚韧意志与拼搏精神,开展群众体育活动有利于提高国民素质与身体健康。而肉体与意识的提升是一个自由人的存在与实现的标志,人的解放的前置性条件是对自身的获得,体育就是这样一种使人从异化劳动中解放而确认自身本体性存在的方式。要实现马克思主义语境下人的解放的最终命题,满足人民群众对美好生活向往、促进人的全面发展,群众体育事业不可或缺。马克思曾多次描述过他对未来社会的设想,他认为“在共产主义社会里,我有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者。”打猎、捕鱼、畜牧都属于肉体层面的终极解放的形式,其本质上隶属于体育范畴,从蓝图构想中可以看出马克思主义视野下体育对于人的解放的重要意义。
1.2.2 社会层面
(1)体育是国民经济的助推引擎:从哲学理论上讲,马克思主义唯物史观认为上层建筑对经济基础具有能动反作用,体育作为上层建筑的重要组成部分,必然对经济发展有所裨益。从现实实践中出发,群众体育事业范畴下还隶属着群众体育产业这一分支,而群众体育产业蕴含着无限经济潜能。
(2)体育是社会凝聚的重要方式:体育具有丰富的综合价值与多元功能,全体社会成员可在体育的联结下构建心灵的桥梁,在运动激情中展现人与人之间的温情,为铸牢中华民族共同体意识、实现中华民族伟大复兴提供凝心聚气的强大力量。而国际体育赛事更能激发人民爱国热情与民族自豪感,增强中华民族凝聚力、向心力、自信心。
(3)体育是民族精神的外显标识:如上所述,中国自古以来就是一个注重体育文化事业的国家,各族人民共同创造出了多源多元、多姿多彩的体育文明。各种类的体育项目背后无不反映着中华民族丰厚的精神内涵与丰富的民族品格,例如,蹴鞠的团结奋斗、角抵的永不言败、马球的锐意进取、投壶的沉着冷静等,这些都鲜明体现了民族特色体育项目与民族精神品格的密切关联与高度契合。中华儿女参与体育项目时也能高度彰显民族精神,他们作为个体对体育文化事业的主观态度也是一个民族整体精神品质的具体化体现。
1.2.3 国家层面:体育是综合国力的评判标准
1908年罗伯逊在中国宣传群众体育事业时发出著名的“奥运三问”,而在积贫积弱的近代中国,群众体育事业难以发展,派代表参加国际赛事更是难上加难。1932年刘长春受命孤军奋战,国际奥运会史上首次出现了中国运动员的身影,但羸弱的国家难以培育刚强的国民,刘长春终因长期饥饿终体力不支退出赛事。中国国家体育事业从无到有但有而不精的过程背后,是中国经济社会逐步发展的彰显。在国际竞争场上,他国会根据诸如体育事业的外化形式来衡量一个国家的综合国力,要让全世界看到中国人民的志气、看到中华民族的锐气、看到中华人民共和国的底气,发展群众体育事业是应有之义。
2 层进之史:新中国成立以来群众体育观念的演进历程
新中国成立以来,我国群众体育事业从弱到强、不断突破,取得举世瞩目的非凡成就,走出一条独具中国特色的社会主义体育发展道路;在马克思主义体育思想的宏观指引下,群众体育观念与时俱进、与时偕行,同经济社会协调发展呈现出不同的时代特征。
体育作为人类社会独特的文化存在形态,能够客观反映一定时期内经济发展状况。而群众体育观念的演变直接反映着社会生产力的变迁情况。新中国成立七十余年来,国民对于体育运动的意识发生翻天覆地变化,国家对于体育健康的政策也不断变更,体育的重要性被高度彰显,这都意味着中国综合国力与社会文明程度的时代性攀升。
本文将“群众体育观念”概念界定为国家体育政策与国民体育意识两个组成。国家体育政策也是国家站在全社会宏观性发展视角对体育事业做出的一系列政治指令、政策、规划、战略等,是对国民体育意识的集中反映,之所以以群众为限定,是因为政策终将作用于人民群众整体;国民体育意识意味着国民对体育运动、体育健康等内容的个体性观念、看法、态度,共同汇聚成一定时代的群体性意识。
本文将新中国成立以来我国群众体育观念的发展过程划分为三个历史时期,试从国家体育政策与国民体育观念两个层面着手进行梳理研究。
2.1 社会主义革命和建设时期(1949.10-1978.12)
新中国成立,为解决新中国成立初期人民大众与旧社会残余势力之间的矛盾,面对一穷二白、百废待兴、民弱国穷的残局,党和国家领导人将巩固新生人民政权,迅速恢复国民经济并进行大规模经济建设和社会改革作为首要任务,在此社会历史条件下,我国群众体育事业具有鲜明的国家本位价值取向,服务于经济发展与国防建设大局。
建国伊始党和国家迅速把发展群众体育事业摆上了议程:1949年9月,建国筹备阶段便明确指出了“提倡国民体育”的社会发展任务;1949年10月,在全国体育工作者代表大会上提出了“为人民的健康、新民主主义的建设和人民的国防而发展体育”的工作方针,充分体现体育的政治功能;1952年6月,我国首个群众体育组织中华全国体育总会成立,毛泽东同志亲自为中华全国体育总会成立大会题词“发展体育运动,增强人民体质”,这进一步强调了我国发展群众体育事业的根本任务和方向,也充分体现了党和国家对群众体育事业的高度重视;同年11月,中央人民政府体育运动委员会正式成立,肩负起了领导、协调、监督全国体育工作的重担,此后我国体育事业有了系统化组织化的领导机构,军界要员贺龙元帅被毛泽东同志亲自任命为委员会主任,体现出体育与国防相配合的时代特征;在社会主义革命建设时期,我国颁发了一系列群众体育政策,涉及体育教育、体育卫国、体育设施、体育观念等众多方面,为我国群众体育事业发展提供政策指导,其中1954年颁布的《关于加强人民体育运动工作的指示》与《准备劳动与卫国体育制度》最为代表,前者明确指出“体育运动是向劳动人民进行共产主义教育的重要手段之一”,后者强调体育卫国属性并制定第一个国家体育锻炼标准,都具有极为重要的指导作用,也充分展现了群众体育事业政策中的政治表达性。
本阶段,广大人民群众高度认可政策,积极参与到群众体育事业中去,为国家发展大局服务,虽然较为缺乏自身主体性、在场性与自觉性。人们普遍获得参与体育运动权利,但体育观念相对淡薄,只有少数人意识到群众体育事业与精神文明间的内在关联,因此国民体育观念发展相对受限。
面临全新的执政条件,中共领导下的群众体育事业在艰难探索中曲折前进。我国群众体育事业在发展之初不可避免地受到复杂的内外政治局势影响,在特定历史条件下遭受极大破坏受到严重挫折,但不屈不挠的中国体育人仍在艰难条件下坚持工作、顽强奋斗。国家体育政策虽有小规模地中断或偏离,国民体育观念虽有一定程度地僵化或倒退,但群众体育观念的整体发展趋势并未改变,体育卫国、体育为国仍是该经济社会发展条件下的宏观命题。
2.2 改革开放和社会主义现代化建设新时期(1978.12-2012.11)
党的十一届三中全会做出把党和国家的工作中心转移到经济建设上来,实行改革开放的历史性决议,开启了我国改革开放和社会主义现代化建设新时期,为经济社会快速发展奠定坚实的制度基础。时代背景影响下,我国群众体育事业展现出社会化发展趋势,党和国家的体育发展理念随着伟大历史转折而发生改变——从突出政治表达、强调国家本位,过渡到为经济社会发展服务、与社会主义市场经济相配合。我国群众体育事业在产业化发展过程中与经济建设任务相适应,“体育-市场-社会”有机结合,沿着“面向市场、适应市场、走向市场”的发展道路行以致远,整体展现出“依靠国家体育体制改革驱动,强调社会力量兴办体育”的发展特征。
该时期,随着物质生活条件的提高,人民群众的体育意识亦随之增长,人们进一步认识到体育对于个人全面而自由发展的重要性,企求通过参与体育运动获得对自身肉体的提升与精神世界的丰富,对于体育运动的需求愈发强烈且多元。再者,物质世界的充盈为精神世界的发展奠定前置性条件,随着改革开放的纵深发展,越来越多中国人民特别是城市居民从温饱不足中解脱,不再满足于基本生存而渴求更丰富的生活形式,此时人们有物质条件参与体育运动或支持相关体育产业发展。随着中国对外开放程度不断加深,西方群众体育观念也随之传入,体育的人本位思想与人文主义价值观念复归,而“体育属人的特性规定了人们对体育的认识必须以人为本,以提高人的生活质量为本,以人人都应该享有的身体运动权利为本,回归到文化价值本位,用体育人文价值观来指导中国体育”,在人人享有体育权力的思想观念影响下,在党和国家“全民健身”政策指引下,该时期人民群众的体育热情高涨,或直接或间接地参与到群众体育事业中去,群众体育事业的人文价值观极大彰显,体育频道的持续高收视率,《体育周刊》的非理论化、娱乐化、普及化趋势,奥运期间街头巷尾的金牌热议,迪斯科的大规模出现等现象,都鲜明地体现了该时期中国人民对群众体育事业的较高参与,体育在这一时期真正属于人民,被下沉到人民大众中去。
2.3 中国特色社会主义新时代(2012.11至今)
党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,中国经济发展也相应步入新常态。十余年在党和国家的正确指引下,我国经济总量实现了翻番增长,稳居世界第二,综合国力跃上新台阶。新时代中国成功实现脱贫攻坚目标,全面建成邓小平在20世纪80年代初关于“小康社会”的蓝图构想,在中国发展史上具有里程碑意义。在此经济社会背景下,党和国家进一步加深了以人为本的发展思想,明确指出“必须坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展”,体育作为一项关注人的主体性与在场性的实践性活动为人的解放提供实现路径,发展群众体育事业是中国社会矛盾转变大趋势下提升人民生活水平的应有之举。
中国特色社会主义进入新时代,我国主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,随着中国居民人均可支配收入的显著攀升,人民物质生活条件得到极大改善,在物质世界得到满足的基础上,对精神文明的需求愈发高涨,对美好生活的需要与时俱进具有新的时代特征,该时期人民群众的体育观念发生显著变化。第一,更重视体育运动的可实践性。前阶段群众对体育的重视更多体现为言语层面的关注与讨论,人们虽有体育与健康、体育与社会、体育与国家的意识,但较少真正亲身参与到体育运动中去;而在新时代的社会历史发展条件下,人们有客观物质条件与主观精神需求在关注体育资讯的同时也切身开展体育运动,人民群众参与体育实践的热情被大幅度激发,经常参加体育锻炼的人数占据总人口较高比例,老年体育参与度显著提升,青少年体育培训市场不断突破。第二,更加注重体育项目的多样性。前阶段群众所直接或间接参与的体育项目较为同质单调,集中体现为简单田径运动(如短跑、跨栏、跳高等)、传统球类运动(如足球、排球、乒乓球等)、水上运动(如跳水、游泳等)、技巧类运动(如体操、蹦床等),以上项目因具有较高的可学习性或突出的观赏性而颇具典型、引发关注;进入新时期,更多小众体育项目乘势兴起,人们对体育文化的需求更加丰富多元,山地运动(如山地越野、攀岩、跳伞等)、冰雪运动(冰上运动与滑雪运动)、海洋运动(如帆船、划水等)等户外项目超越场地限制而初具规模,康复性运动因物质生活水平提高成为新兴产业,传统精英运动(如高尔夫、马术、网球等)进入大众视野出现平民化趋向,传统民族运动(蒙古摔跤、柔术、武术等)被高度重视成为体育经济的助推。第三,更加强调体育的人文性。从“金牌至上”的结果性导向到对人的重视与关怀,从“全民娱乐”的无意识盲从到对体育项目背后所承载的精神的深度剖析,从“男性主导”的偏见与凝视到对女性体育工作者的更多关怀与重视,人本主义体育观念在新时代得到高度张扬,群众体育事业展现出前所未有的包容性与开放性,在“体育为生活、体育为大众、体育为人类”的远大发展目标下,人的意义更为彰显,“我”的价值被高度呈现。第四,更加体现体育的自主性。体育活动不再被视作对闲暇时刻的无意义占有,人们更加自然地接受体育融入日常生活,更加自觉地去探索能够带来自身精神愉悦与身体康健的运动形式,更加自发地将体育视作自己的事情而不是外力强加的异化性活动,更加自为地参与群众体育事业并为之发展做出贡献。
3 未来之望:强国征程上群众体育观念与社会经济发展的互动逻辑
3.1 理论逻辑:经济基础与上层建筑的哲学互动
经济基础的性质和变化直接决定了上层建筑的性质和调整方向,群众体育观念作为精神上层建筑的重要组成部分,归根结底来源于并受限于物质世界的客观发展状况。
前文通过追溯我国群众体育观念的演变,我们可以发现不同时期的群众体育观念是对群体性时代精神的直接体现,也是对经济社会发展状况的间接反映,因此群众体育观念的演进历史归根到底即经济社会的发展历史,无论是新中国成立初期群众体育观念的国家本位特征,还是改革开放后群众体育观念的社会化市场化产业化的发展导向,抑或是新时代群众体育观念多样化多元化的演变趋势,都是我国社会发展情况的鲜明体现,群众体育观念在不同历史条件下具有不同的时代特征。
不同时期的经济状况为精神的发展提供必要的物质准备,使更多人民大众有能力、有条件、有想法参与到群众体育事业中去。能力的提升需要资金与资源的积淀,条件本身即反映出对物质的需求,观念想法的萌生离不开经济基础的支撑。没有高度发达的物质文明就没有高度丰盈的精神世界,伴随我国国民生产总值与人均可支配收入的不断提升,人们在解决温饱的基础上对精神世界的追求日益高涨,在社会主义现代化建设的伟大征程上,我国群众体育观念发展到前所未有的高度,将体育运动的意义价值复归到人的全面而自由发展的层面,这是生产力提升下经济基础发展的鲜明体现。
上层建筑必须适应经济基础状况,若长期滞后或超前会引发社会矛盾与变革,群众体育观念必须与滋养其发展的客观现实条件相适应。
与人民物质生活相适应的精神世界的发展,人民自然拥护与参与,落后或超前于客观物质条件的精神世界的呈现,人民坚决抵制与疏远。只有真正适应经济社会发展客观条件的群众体育观念,才能得到最广大人民的认可,才能动员最广大人民的响应,体育权利的广泛普及、人民群众的主动参与是新中国成立以来各阶段群众体育事业能有所为的根本密钥,群众体育对物质发展之所以有所裨益根源于精神与物质的相适应。当下,群众体育观念的不断进步,带来我国体育产业的蓬勃发展与体育市场的不断扩大,我国群众体育事业呈现出良好的发展态势,体育经济成为我国经济增长的全新动力,是扩内需、稳增长的重要力量。由此可见,与经济社会相适应的群众体育产业,可充分发挥其能动作用,助力经济发展。
经济社会发展条件发生变更,群众体育观念也必须随之改变。社会主义革命建设时期,在经济发展羸弱的历史条件下,国家利用行政手段发展群众体育事业、传播群众体育观念,使广大人民群众获得享受体育运动的权利,并使体育锻炼为国家建设与国防服务,这具有历史必然性,体现了上层建筑对经济基础的适应性;改革开放新时期,随着社会主义市场经济体制的创立,我国社会经济呈现出无限的发展活力,人们的精神在经济的极大发展下变得更加开放张扬、自信自由,人的自发性、自觉性与自为性得到充分彰显,对体育生活的渴求变得前所未有,市场作为群众体育事业的主体探索体育产业的发展路径,符合时代大势、符合社会实情、符合经济需要;党的十八大以来我国进入社会主义新时代,人民对美好生活的需要随生产力的发展而日益增长,群众体育事业作为提升人民生活质量的重要途径,被党和国家高度重视,加之物质条件的极大发展,市场化机制下群众体育产业被进一步挖掘与拓展,群众对体育与健康的重视也不断攀升,自国家到社会直至个人的体育观念得到高度发展,这是经济发展的应然。各阶段群众体育观念均与一定社会历史条件下的经济发展状况相适应,这符合人类社会发展的根本规律,也是我国群众体育事业得以高质量发展的根本原因。
3.2 实践逻辑:社会发展与体育政策的现实互动
未来社会经济的增长离不开群众体育事业的发展,未来强国梦想的实现离不开群众体育事业的建设。当前已经进入新时代,体育强国的历史使命被高度彰显,成为社会主义现代化建设之路上的必要之举与应有之义,体育的意义不再被局限在个体生命提升之上,体育作为时代精神的组成,其重要性被扩展延伸,历史的经验告诉我们,当下与未来的经济社会发展离不开体育事业的发展,在体育强国背景下大力发展群众体育事业意义重大。
伴随社会生产力的发展,人民对精神世界的需求必将不断延伸,群众体育作为实现个人解放与全面而自由发展的重要途径,必将在观念上得到更大程度的重视与关注;群众体育事业作为经济基础的能动反映,必然朝着更加高质、多层、多元的方向前进。群众体育观念作为意识上层建筑随经济基础的变化而与时俱进有所发展,未来的群众体育事业必须把握物质世界与精神世界的发展趋势,与群众体育观念相适应,符合人民群众日益增长的体育文化需要,呈现新的时代内容,真正作用于经济社会发展的现实需要,通过体育强国助力复兴伟业。
在国家体育政策层面,深化体育改革、促进体育产业发展的举措具体表现为如下几点:第一,必须处理好政府领导与社会参与之间的关系问题,深化群众体育事业“放管服”改革,加快政府职能转变,用政府权力的减法换取社会参与的加法,激发社会主体积极性、主动性、创造性;第二,必须处理好供给端与需求端的错位问题,促进群众体育消费多元化发展,引导供给端主动与需求端相适应,实现供需关系动态平衡,提高体育资源配置效率;第三,必须处理好落后观念与先进思想的矛盾问题,破除传统国家本位、金牌至上等思想的桎梏,倡导和重塑与新时代价值观相吻合的群众体育风俗和伦理价值,进一步加大对群众体育文化价值及文化内涵的宣传与传播;第四,必须处理好群众体育事业发展不平衡挑战,加大对中西部地区及农村的体育资源投入,缩小城乡和区域间发展差距,实现全国群众体育事业的均衡推进。
4 结语
自新中国成立以来,我国群众体育事业历经了从“体育兴国”迈向“体育强国”的伟大征程。在此进程中,群众体育观念随经济社会发展阶段的更迭持续演进,展现出鲜明的时代特质,且与特定历史条件相适配,为我国综合国力的提升筑牢了坚实的物质基础与精神底蕴。回溯我国群众体育事业的发展轨迹,其得以持续推进并斩获显著成效,根本缘由在于党和国家历代领导集体精准把握了经济发展与精神建设之间的递进逻辑。这一逻辑既明确了发展群众体育事业的必要性,也揭示了其实现的可行性。步入新时代,体育梦与强国梦紧密交融、相得益彰。未来群众体育事业的发展,需秉持马克思主义唯物史观的指引,深刻领会经济基础与上层建筑之间的辩证关联,促使国民体育观念与社会发展趋向相契合,保障国家体育政策与时代要求同频共进,为实现中华民族伟大复兴注入持续动力。
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